Колокации | Дигитален речник на македонскиот јазик

Меѓутоа, исклучивоста спрема популарното исто така е продукт на аутизмот, и тоа оној псевдо-елитистички, и таа кај нас е посебно парадоксална имајќи го предвид тенкиот слој на интелектуална елита, и уште потенкиот на онаа која и економски е обезбедена.

„МАРГИНА бр. 37“ (1997)

Поради сево ова, приказната за популарното (без оглед дали поаѓа од турбо-фолк естетиката или од традиционалистичкиот аутизам) за многумина веднаш ги стекнува сите негативни конотации.

„МАРГИНА бр. 37“ (1997)

Ако основниот суд [како извршен суд], делумно го усвоеше барањето за исплата на надомест на плата – требеше да го упати работникот, остатокот да го остварува во постапка пред надлежниот парничен суд. 4) номотехничко прецизирање на важењето на пропишаните одредби: имeно, ЗИ веќе не го употребува терминот „правно лице“, туку терминот работодавец (чл. 226, ЗИ – иако, по ново, треба граматички поисправниот збор „работодавач“ кој го користи ЗРО) – што, со право, се чини посоодветен, имајќи го предвид фактот дека во улога на работодавач, според нашето позитивно право, може да се јави и физичко, а не само правно, лице [на пример, трговец-поединец и др.).

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Заштитната облека што ја користат ја добиваат еднаш на неколку години, па обично е истрошена и стара.

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Со одредбите на овој член не се гибаше во правото на работникот, своето побарување за надомест на платата, да го остварува во постапка пред надлежниот суд.

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Битно е да се посочи дека во периодот пред настанување на работниот спор не беа набавени и користени заштитни очила, што може да се оцени како голем 209 пропуст – имајќи го предвид карактерот на работата што ја работи Ф.И. и постојаното прскање на емајл.

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Татко ми, впрочем како придојденик во градот, без рода и блиски, ако се исклучат козите, тие туѓи организми во семејството кои со времето толку соживејаа и станаа дел од него имајќи го на ум брат ми партиец, сметаше дека не е толку мудро да се мешаме во политиката на домородците, зашто и кога ќе имаме право за некоја работа, тешко сите да ни поверуваат.

„Времето на козите“ од Луан Старова (1993)

237 Имајќи го предвид германското повлекување од Грција од мисиите во Македонија се барала “идентификација на трупите кои во сегашниот момент или во наредните неколку недели ќе поминуваат низ вашата област“, а исто така им било нагласено дека “нафтените и бензиските цели имаат приоритет при воздушните напади.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

И сега, сине, ме мачат мисли, дали и јас не го наследив мајкиниот ген на заминувањето кога, имајќи го фашизмот зад петиците, го откорнав семејството и заминавме...

„Тврдина од пепел“ од Луан Старова (2002)

Од друга страна, имајќи го во предвид чл. 32 ст. 5 од Уставот на Република Македонија (1992), во законот фали пропишување дека „остварувањето на правата на вработените и нивната положба се уредуваат со закон и со колективни договори“, така што во целиот текст на законот зборовите „и/или колективни договори” треба да се заменат со „и колективни договори”.

„Обезвреднување на трудот - 2 Анализа на трудово-правната легислатива во периодот 2010-2014“ од Мартин Краљевски, Дејан Лутовски, Ивица Костовски (2015)

Надворешните шумови не се опасни – зборуваше старецот. – Дај му тишина на умот, додека гласот дај има го на сетилата!

„Мудрецот“ од Радојка Трајанова (2008)

Одејќи еден до друг, излегоа на една голина, каде што гранките од околните дрвја не има го запираа видикот.

„Мудрецот“ од Радојка Трајанова (2008)

Госпоѓа Цимер останува покрај куќата, и им објаснува дека тој така се лула секој ден, секогаш кога не свири на пијаното во неговата соба, или му помага на нејзиниот сопруг во столарството; а младите луѓе не ја слушаат, му се приближуваат на старецот со избезумен лик, кој продолжува да се лула, се лула додека тие му поставуваат прашања за поезијата, за метриката, и за Диотима.

„Сестрата на Сигмунд Фројд“ од Гоце Смилевски (2010)

И тогаш тие петмината, имајќи го пред очи сеќавањето на портретот на поетот со продуховено лице, здогледуваат старец качен на лулашка обесена на едно високо дрво.

„Сестрата на Сигмунд Фројд“ од Гоце Смилевски (2010)

Имајте го Младичот постојано на нишан и ако ви се види макар што сомнително удрете со сите куршуми во него, макар и не го убиле Ѓорчета.

„Црнила“ од Коле Чашуле (1960)

Првин, имајќи го постојано на ум едниот, почетниот, крај, убиството на стрика Анѓела Јанчески, се обидува да го намота клопчето на мислите за потоа да почне да го одмотува сталожено и лека полека сѐ до основната, сѐ до часов сегашен, во кој тој се обидува да го нацрта планот на населбата во Потковицата, - цртежот оставен на масата на средината на одајата тоа означува, план на населбата во Потковицата, заедно со црквата, со општината и со училиштето, кои треба допрва да бидат изградени - потоа, не станувајќи од столот, гледа низ едниот па низ другиот прозорец.

„Потковица на смртта и надежта“ од Миле Неделкоски (1986)

Но имајќи го во вид фактот дека тој починал цела половина век пред да ја завојуваат Турците Потковицата, а и она, со тефтерот Акиноски, дека неа ја поседувале Акиноските уште одамна пред да биде завојувана од страна на Турците, може да се претпостави дека Загориче било основано во првите векови по населувањето на Славјаните во границите на Византија, може во 10. или 11. век, односно многу порано од она што го тврди науката дека пелагонските населби и села настанале во 17. и 18. век, групирајќи се околу турските чифлизи.

„Потковица на смртта и надежта“ од Миле Неделкоски (1986)

Имајќи го на ум ноќешниот разговор со Лазора Перуноски, дека може Хаџи Ташку и дружината се кријат на чифлигот јали Муслиоски јали Мустафовски, рече Најарно е, Тахир бег, ние првин да извидиме дали ајдути ни се кријат кај некого овдека, во Потковицата, без тој да знае, јали во плевната, јали во копите, зашто и ајдутите не се баш толку мажи па да ајдутуваат по вакво време, и тие носат еден живот, а не повеќе, и нив може да ги замрзне студ јали волци да ги раскинат, а потоа, ако не ги фатиме овдека, ќе тргнеме во потера по нив.

„Потковица на смртта и надежта“ од Миле Неделкоски (1986)

На тоа упатува, покрај тефтерот Акиноски, и последниот пишан документ во кој населбата во Потковица за последен пат се споменува со старото име - Загориче.

„Потковица на смртта и надежта“ од Миле Неделкоски (1986)

Со тоа како да си наоѓаше оправдување што го напушти проектот чија смисла на постоење се разгоруваше при секој толкуван збор со Камилски со потекло од времето на Османската Империја, и сега посебно од зборот касмет.

„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)

Татко во комплексното значење на касметот, како судбина, како фаталност, имајќи го на ум постојано својот ракопис за Историјата на Балканот низ падовите на империите, извлекуваше поука дека природна судбина на секоја цивилизација на Балканот била да се извиши, потоа да се распадне и на крајот да се разнесе во прав.

„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)

Ако основниот суд, како извршен, делумно го усвоеше барањето за исплата на надомест на плата, требеше да го упати работникот, остатокот да го остварува во постапка пред надлежниот парничен суд. 4) номотехничко прецизирање на важењето на пропишаните одредби: имeно, ЗИ (2005) веќе не го употребува терминот „правно 150 лице“, туку терминот „работодавец“ (чл. 226) – што, со право, се чини посоодветен, имајќи го предвид фактот дека во улога на работодавец, според нашето позитивно право, може да се јави и физичко лице – на пример, трговец-поединец и др.

„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)

Но имајќи го предвид она што Богуле во текот на годината одвреме-навреме извонредно ќе го кажеше - му одредуваше општа оценка: многу добра.

„Јанsа“ од Јован Стрезовски (1986)

Затоа е неопходно да се земат сите нивни различни значења; потоа на тие што ги водат законите да им се даде она значење кое најмногу им одговара, имајќи го предвид предметот на расправата...“

„Злодобро“ од Јован Стрезовски (1990)

Но, по сѐ што видов и доживеав, имајќи го Сталин зад петици, во егзилот земски, и по пристигањето во мојата последна татковина Езерото, мене јанѕа ме прогонува. Не дај Боже, не дај Боже...

„Патот на јагулите“ од Луан Старова (2000)

Додека, гостите сласно си ја дојадуваа пастрмката, беа обземени од планови за иднината, имајќи го секогаш Езерото на прв план.

„Патот на јагулите“ од Луан Старова (2000)

И сега, не обрнувајќи се на семожните реакции на ограничените умови кои го опкружуваа, сепак имајќи го парадоксално секретарот Сретен Јаворов за каков-таков сојузник, Цветан Горски, продолжи: - Како што знаете, длабоки се водите на нашето Езеро.

„Патот на јагулите“ од Луан Старова (2000)

Новите граѓани беа како старите селани: ги поттурнуваа вечните од своите живеалишта, имајќи го на ум својот спокој, а немајќи многу почит кон туѓиот мир.

„МАРГИНА бр. 34“ (1996)

Дури допуштам дека некој друг судија, помалку пристрасен од мене, можел и на друг начин да му пристапи на случајов, а посебно на вината на Мирко Бунде!

„Летот на Загорка Пеперутката“ од Србо Ивановски (2005)

Дури и да се случеше Катерина да сврати во оној дел од собата што беше видлив јас и тогаш не ќе можев ништо да сторам.

„Летот на Загорка Пеперутката“ од Србо Ивановски (2005)

Имајќи го ова предвид дури и помислувам дека не би можел да тврдам оти во таквите околности била исклучена можноста за поинакви оценки на настаните.

„Летот на Загорка Пеперутката“ од Србо Ивановски (2005)

И имајќи го предвид заклучоков, произлегуваше дека моето ѕиркање низ клучалката сепак било непромислено.

„Летот на Загорка Пеперутката“ од Србо Ивановски (2005)

Но имајќи го предвид начинот на живот во Њујорк, со личноста која непрекинато стои на некој агол сигурно нешто не е во ред. Тоа се нарекува кататонија.

„МАРГИНА бр. 21“ (1995)

Со ова не тврдам дека во ваков град е прикладно луѓето да прават такви нешта по јавните места, туку само сакам да укажам дека на многумина луѓе би им било полесно ако дозволиме малку повеќе искуствена анархија.

„МАРГИНА бр. 21“ (1995)

Нашето случајно недоразбирање појде од добра намера: „Таа“ ми се чинеше адекватно име за женско списание ( имајќи го пред сѐ примерот на „Elle“.

„Човекот со четири часовници“ од Александар Прокопиев (2003)

Една песна од Дејвид Брн и „Talking Neads“ (Јан Чемберс ја зеде за мото на своите Border Dialogues) гласи вака некако: Пред многу години бев гневно момче и посакував да бидам билборд што стои високо крај автопатот Така се вљубив во прекрасните патувања.

„Човекот со четири часовници“ од Александар Прокопиев (2003)

А имај го предвид фактот дека никој не беше поштеден во неговите говоранции.

„Жената на белогардеецот“ од Србо Ивановски (2001)

Злото чкрта со забите, се рони песокот на пакоста, во животот ќе го добиеме тоа што има го даваме на другите.

„Жонглирање со животот во слободен пад“ од Сара Трајковска (2012)

Молчеше, молчеше, па најпосле реши да им угоди: - Па добро, имајте го и тоа!

„Авантурите на Дедо Мраз“ од Ристо Давчевски (1997)

Тој посебно нагласил дека политичкото и военото раководство на НОВ и ПО во Македонија, имајќи го предвид горчливото искуство од минатото и ударите на соседните балкански држави, се залагале и се бореле Македонија да стане "членка на една силна федерација на југословенските држави".