Таа свест го убедува народот дека племето е единственото дозволено место за кукавниот живот на овој свет и ги користи сите средства народот да го присили тоа да стане негово убедување.
„МАРГИНА бр. 36“
(1997)
Во раните шеесетти, Бојс започна да користи уште еден материјал кој подоцна ќе стане негов заштитен знак, агресивна и груба, кафеава боја за широка употреба наречена Braunkreuz.
„МАРГИНА бр. 15-16“
(1995)
Во едно апстрактно дело од 1965 насловено ЕКСПЛОЗИЈА, сјајни сино-зелени наноси од спреј акцентирани со црвени потези со креон, служат како подлога за широки потези со четка (налик на оние на Клајн: овие потези со четка се изведени врз плоча со боја на сепија којашто Бојс ја нарекува - Beize, еден од најкористените материјали во тоа време.
„МАРГИНА бр. 15-16“
(1995)
Можеби најавената десакрализација ќе стане негова идна антисудбина.
„МАРГИНА бр. 4-5“
(1994)
Доколку завладее со оваа нова, симболичка енергија на измолкнување, веќе нема да биде заплетен во играта, на оние невидливи облици на власт, во кои тој е истовремено и објект и инструмент.
„МАРГИНА бр. 4-5“
(1994)
Моите анализи за овој проблем најверојатно ќе бидат објавени во еден од следните броеви на ‘МАРГИНА‘. 15. JOHANN GOTTLIEB FICHTE ‘ODREDENJE COVEKA‘ во ‘ODABRANE FILOZOFSKE RASPRAVE‘, KULTURA, ZAGREB, 1956, str.67. 16. ‘Јас, кое говори во книгата, никако не е писателот, туку тој сака, тоа да стане неговиот читателќ - во предговорот на цит. изд. 17. стр. 95 од цит. изд. 18. JOHANN GOTTLIEB FICHTE ‘OSNOVA CJELOKUPNE NAUKE O ZNANOSTI‘, NAPRI- JED, ZAGREB str. 41. 19.
„МАРГИНА бр. 3“
(1994)
Шпион! Тоа име стана негов крст на кој тој се издигаше над сите на селската Голгота, и би негово право да пцуе или да молчи, или пак, со рамнодушност, за себе, да ги ора доброволно нивите на оние домаќинства чии машки глави беа в град или далеку.
„Забранета одаја“
од Славко Јаневски
(1988)
Со добиената помош од Србија успеал да го заземе Просек кој станал негово седиште.
„Џебна историја на македонскиот народ“
од Група автори
(2009)
Во 326 г.пне. го победува индискиот владетел Пор во битката кај Хидасп по која тој станал негов вазал.
„Џебна историја на македонскиот народ“
од Група автори
(2009)
Таа ноќ Змејко чу многу работи за луѓето. Тој ги разбираше сите тие работи за луѓето, но тие некако многу тешко можеа да станат негови.
„Белата долина“
од Симон Дракул
(1962)
Куќата горе ја направи уште татко му додека беше жив; го купи лозјето што беше на самиот врв, а потоа почна постепено да ги купува и другите лозја и бавчи, да го освојува брегот и да пати што не успеа сиот да го купи, да стане негов господар; со преселувањето на ридот, тој ја виде и можноста да се оттргне од луѓето, да се обгради од сите зла и несреќи што го зафаќаат селото; покрај тоа, тој одовде, од овој брег, можеше многу поубаво, појасно и попрегледно да го набљудува небото и ѕвездите, што му причинуваше големо задоволство.
„Свето проклето“
од Јован Стрезовски
(1978)
Во некоја рака јас станав негов татко.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
Но неговата проекција, неговиот татковски трансфер на мене, помина незабележан од обајцата.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
И така, јас, за едни Коле, за други Никола, некогашното овчарче од Герман, летото 1964 година со целото семејство се преселив во Скопје и станав негов жител.
„На пат со времето“
од Петре Наковски
(2010)
Убаво си соли. Убаво се покри сѐ. Сите глупости под чисто си одат на крајот.
„МАРГИНА бр. 32-33“
(1996)
А срните, онака боси, со уморни коски од предолги пости... okno.mk | Margina #32-33 [1996] 148
„МАРГИНА бр. 32-33“
(1996)
Срните станаа негови гости. Црните вреќи умираа во пцости.
„МАРГИНА бр. 32-33“
(1996)