Логично е што поголемиот дел од државите ПОДАНИК родени во ваков дух си поставиле себеси цел да го конкретизираат она што повторно го пронашле, т.е. поединците цврсто да ги поврзат со колективот, да го цементираат единството на нацијата, решително да го гарантираат интегритетот и кохезијата на општественото тело, будно да внимаваат - во име на културата - никаква несоодветна критика да не го попречи култот на вековните предрасуди, накратко - да ја обезбедат конечната победа на грегарниот инстинкт над другите манифестации на човечкиот дух.
„МАРГИНА бр. 6-7“
(1994)
Всушност, првобитниот наслов, или барем првата одредница, на нејзиниот есеј бил „Кампот како стил“.390 Кампот, најпосле, не е формална особина на некој предмет; тој не е некој особен, вроден артефакт на стилот – односно, естетика.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
А она што се обидувала да го конкретизира е точното значење на тој стил.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Времето ќе го конкретизира останатото, така што ќе се прикаже во пракса. * * * Ме чуди како успеав вака да се ставам во тесно.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
На пример, ги претставува своите „Белешки за ‘кампот’“ како опис на „сензибилитетот или вкусот“.389 Но она што навистина го опишувала во тој есеј е стилот на однос кон разни културни предмети.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Во најдобар случај, токму тоа е она што успеала да го постигне Зонтаг, иако склона да го помати.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)