Има право Боце кога вели дека седмиот ангел труби, самиот тоа го чувствуваше, но зошто нејќеше да ѝ погледа на вистината в очи - од некаква жалост, не за себе.
„Послание“
од Блаже Конески
(2008)
Тој нејќеше ни да знае дали има некаква вистина во она што го чу од жените.
„Послание“
од Блаже Конески
(2008)
Претпоставуваше дека, во една од овие сто илјади запишани вистини во сиџилите, се крие и тајната на семејното стебло на неговите предци, по мајкина линија.
„Тврдина од пепел“
од Луан Старова
(2002)
Татко, почувствува дека му претстои уште една тешка битка на патот кон вистината, кон таа балканска вистина во која да не е никогаш докрај да, како што не, не е докрај не !
„Тврдина од пепел“
од Луан Старова
(2002)
Но, верувам во јасниот говор и голем љубител сум на вистината во рекламирањето.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
А таа има таков ефект што нѐ лишува, речиси мигновено, од секоја можност за пронигба или согледба што стереотипот ја нуди толку нетрајно, правејќи ја на тој начин вистината во него недостапна за секаква сериозна размисла.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Лагата беше претворана во вистина, а вистината во лага. Треба да си мајстор за таква работа.
„На пат со времето“
од Петре Наковски
(2010)
Ние се викавме Бугари. Со тоа, од една страна, сакавме тоа име да ни послужи како центар околу кој ќе можеме сите да се згрупираме, без да бараме за таа цел некој друг, а можеби и сосем нов, од друга страна, ние мислевме оти вистина во соединувањето со Бугарите е нашата сила.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Сите телевизии фураат идентична шема, сите весници исто (па го има ли тоа негде, два кретена со, до скоро, потполно исти текстови - од кои зрачат бескрајно мрзоволие и тапост - во ист ден 40 години да се појавуваат ко тотална навреда за било кое чувство за плурализам и две страни на било каков аспект!?), сите културни списанија се исти, државата е исто што и невладините организации, фондациите личат на министерства, ко да сме чувари на најсветата ебена вистина во историјата на човештвото, толку проклето оркестрирано сѐ изгледа.
„МАРГИНА бр. 29-31“
(1996)
Она не беше само впечаток, туку и една вистина во која наеднаш се најде; она во кое како да паѓаше сѐ, зад што беше скриен, оставајќи го гол кон една таква ѓаволска пустош наоколу.
„Белата долина“
од Симон Дракул
(1962)
Преку уметноста на многу суптилен начин, им се плеска на сите вистината во лице.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Има многу вистина во тоа, помисли Винстон.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Ако го направев тоа, сигурна сум дека вистината во која денеска двајцата се давиме ќе беше поинаква.
„Полицајка в кревет“
од Веле Смилевски
(2012)
- дали и тогаш, и во тој случај, ќе слезеше во онаа кобна вечер, да им ја каже вистината во очи?!
„Омраза - длабоко“
од Драгица Најческа
(1998)
Доколку ти треба човек да ти ја каже вистината в лице - црнецот нема влакно на јазикот.
„Бед инглиш“
од Дарко Митревски
(2008)
Била свесна дека, ако не се прифати оваа вистина во животот, таа тешко би можела да го создаде, да го извиши, да го спаси своето семејство.
„Ервехе“
од Луан Старова
(2006)
Вистина беше дека, при читањето, Татко редеше нови пластови знаење во својата душа, а Мајка беше повикана да ги проверува овие вистини во животот, како светлина на нејзиното семејство кое стануваше мала ѕвезда во балканските темнини... ***
„Ервехе“
од Луан Старова
(2006)
Да ми го објасните присуствоото на двете жени при Непознатиот.
„Летот на Загорка Пеперутката“
од Србо Ивановски
(2005)
– Место да изнесеш прифатливи објаснувања за случувањата во месарницата; потоа за твоето пријателство со оној албанофоб Милошевски; за смртта на Самоников и посетите кај Зрновски кој континуирано врбува истомисленици за своите деструктивни дејствија, ти постојано инсисираш на некои чудни дури и неразумни доживувања.
„Летот на Загорка Пеперутката“
од Србо Ивановски
(2005)
Му реков дека од него очекував да ми помогне да ѝ го допрам лицето на вистината во која верувам.
„Летот на Загорка Пеперутката“
од Србо Ивановски
(2005)
За да постои барем малку вистина во ова што го застапуваш потребни е да се сомневаш во пријателите и пријателките, во познатите и непознатите, во државните служби, во твоите комшии – Иследникот се подаде преку бирото кон мене.
„Летот на Загорка Пеперутката“
од Србо Ивановски
(2005)
Што се однесува до вистината во случајов на Поетот станува збор за посебен вид вистина што тој ја нарекува подвижна.
„Желките од рајската градина“
од Србо Ивановски
(2010)
По некое време мрдна со усните: „Што има вистина во она што го рече Царјанка?“
„Свето проклето“
од Јован Стрезовски
(1978)
Овој логичен факт доведе до една друг вистина во науката-уметноста-вештината на огласување: секогаш треба да се истакнува една идеја, една магична област која посочениот производ го одвојува од сите други на пазарот.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Тоа значи дека мораат да се фокусираат на точно одредена група потрошувачи (или потенцијални потрошувачи) од која очекуваат најголем продажен ефект.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Најпознати се четири. 1. UNIQUE SELLING PROPOSITION (POINT) - (UPS) методата прв ја дефинирал славниот Розер Ривс, еден од бардовите во историјата на огласувањето.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Затоа овде со нас е колегата од Украина кој ни раскажа горчливи и опасни вистини во врска со Чернобил.
„Продавница за љубопитните“
од Мето Јовановски
(2003)