Големи молитви упатуваше секој ден... Господ го слушна гласот и вербата силна ја распозна меѓу сите други луѓе: Овие двајца ке бидат помилувани, тие се борци за животот.
„Ветришта“
од Радојка Трајанова
(2008)
Rosh Hashana Нова година според еврејскиот календар Романиоти Евреите од времето на Византија или на „вториот Рим”.
„Светилка за Ханука“
од Томислав Османли
(2008)
Shabbat Шабат, ден посветен за молитва во кој не смее да се работи никаква физичка работа со оглед дека во Библијата Господ го означил како ден на одмор Shadhan шадхан, проводаџија во еврејска средина на хебрејски јазик
„Светилка за Ханука“
од Томислав Османли
(2008)
Покрај овој како општо еврејски Пурим, се одбележаувале и посебни денови на спасување на Евреите; така постоел и посебен белградски пурим кога се спасени белградските Евреи при едно тирско бомбардирање на градот Purim alegre!
„Светилка за Ханука“
од Томислав Османли
(2008)
И плачот се извиши дури до небесниот стан, до вратата небеска, и Господ го чу.
„Папокот на светот“
од Венко Андоновски
(2000)
Велеше дека само господ го чувал во тие вратоломии.
„Папокот на светот“
од Венко Андоновски
(2000)
Настана тишина страшна и сите знаевме дека тоа е некаков знак што Господ го праќа до нас, а во врска со смртта на царевата ќерка. Но никој ништо не прослови.
„Папокот на светот“
од Венко Андоновски
(2000)
Долго работевме да го возобновиме оној дел што Господ го одзеде како опомена за нашите гревови. И во тоа успеавме.
„Захариј и други раскази“
од Михаил Ренџов
(2004)
Верувала дека Господ го прибрал кај себе синот нејзин, ангел го престорил, за да му служи. Нему и на Небесата.
„Захариј и други раскази“
од Михаил Ренџов
(2004)
- Та нели расчистивме Серафиме со религијата. Господ го спуштивме на земја и го крстивме со друго име. Та нели се заколнавме на петокраката.
„Последната алка“
од Стојан Арсиќ
(2013)
А јас ако го видам ќе му ги поткастрам роговите и ќе го скопам, ќе видиш што ќе му направам. Господ го држам за сведок.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
Само еден господ го знае местото што не може да го најде смртта, ама како да го прашам господа, кај да го најдам да го прашам.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
Вистина е мачно, вели, ама од мачното не треба да бегаме, оти и господ го сака тоа.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
Марко седна на клупата зачуден од невозможно големата глава на коњаникот и си рече дека самиот господ го обележал, и дрвен, Зошто е од Кукулино, челото му беше јазливо.
„Забранета одаја“
од Славко Јаневски
(1988)
Јас заради вистината, проклет да бидам, заради вистината, - ќе почнам од почетокот како што е по ред, како што господ го создал нашиот убав свет.
„Големата вода“
од Живко Чинго
(1984)
Проклет да бидам, какви луѓе требаше да израснеме ние, за какви луѓе нè подготвуваа со огламник приврзани за карактеристиките, тоа еден господ го знаеше.
„Големата вода“
од Живко Чинго
(1984)
Мислевме дека е најјак човек на светот. „Сеедно, господ го создал светот за шест дни.“ Ех, Каине и Авеле... *
„Месечар“
од Славко Јаневски
(1959)
- Тоа само господ го има измислено за да нè уценува...
„Јанsа“
од Јован Стрезовски
(1986)
Токму кога Господ го посла тоа бело платно Чана го доби првото писмо од Пелагија.
„Исчезнување“
од Ташко Георгиевски
(1998)
На Бог му пркосат, клеветат и мамат горделиви среброљупци со суети полни грабаат плодови и шејтанот го слават болни од алчност, подмолни и злобни Вавилонци бдеат над мрачното небо морално да нѐ осакатат и збришат но пирејот нема намера да згасне Господ го создал да живее вечно
„Проклетници“
од Горан Јанкуловски
(2012)
Кога Господ го истерал нечистиот од рајот, тој почнал да ги наговара дрвјата да му пристапат...
„Злодобро“
од Јован Стрезовски
(1990)
Клисарот Нестор рече: - Сум сретнал каде што пишува дека светот уште не е довршен... Уште господ го довршува. Затоа има зло...
„Злодобро“
од Јован Стрезовски
(1990)
А Господ додаде: - Нели ќотекот господ го измислил, така тврди народната мудрост а јас ја почитувам таа мудрост и не ја доведувам во никаква врска со религијата - а потоа најде за потребно да додаде дека и оваа наша власт, иако атеистичка, ја почитува традицијата на ременот.
„Летот на Загорка Пеперутката“
од Србо Ивановски
(2005)
Ми нашепна во доверба дека нему му било познато дека употребата на ременот била применувана од секоја власт; дека ременот со право бил сметан за основно помошно сретство при откривање на вистината.
„Летот на Загорка Пеперутката“
од Србо Ивановски
(2005)
Веројатно неговата блискост со Господа го спречува да ми се приближи, си помислив. Знам како изгледаат работите гледани од високо.
„Желките од рајската градина“
од Србо Ивановски
(2010)
А Господ гледа! - Навистина почувствува потреба да го спомене и неговото име бидејќи Господа го сметаше за сила чие што покровителство и заштита може и треба да се користи.
„Желките од рајската градина“
од Србо Ивановски
(2010)
Цело време господ го гледаш. (Попот пие на искап.) Опа!
„Одбрани драми“
од Горан Стефановски
(2008)
Дали господ го испрати или Никифор мој?
„Небеска Тимјановна“
од Петре М. Андреевски
(1988)