Тој настан okno.mk | Margina #11-12 [1994] 35 ослободи цела низа прашања за легитимноста и потеклото на моќта: за казнените мерки, вреднувањето, објавувањето, сообраќајот итн. 4Дали мај 68-та означува и еден филозофски настан? 4Исцело, еден од оние филозофски настани што не се вообличуваат во дело или расправа, туку коишто носат, севезден ги пренесуваат оние филозофски склопови препознатливи во насловите и имињата на авторите.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Ако само ги подѕирнеме најзачестените потврди за филозофски ангажман, ќе утврдиме дека книгите веќе не се пишуваат на истиот начин.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Кој во други дела или фрагменти од тие дела, одделно од „Логиката“, го сфаќа или го присвојува Хегел, тој никојпат не го разбрал.
„Значењето на Хегеловата филозофија“
од Кочо Рацин
(1939)
Поради тоа е јасно дека под дејство на дрога ниту уметникот како креатор, ниту реципиентот како сведок на креацијата нема да можат на целосен начин да ја сфатат убавината на архитектонското дело или музичката симфонија како збирен израз на поединечни запазувања, хармониски созвучја, акорди, златен пресек и.т.н.
„МАРГИНА бр. 8-9“
(1994)
Да сменам делото или оружјето? Да го сечам непријателот или куќа да градам?
„МАРГИНА бр. 3“
(1994)
Решени да го нападнат првиот град на Македонија, напад кој можел да има несогледливи последици и за цела Македонија, имаат ли тие, гемиџиите, право да го преживеат своето дело или, согласно нивната идеологија, се должни да загинат вршејќи ја својата задача.
„Солунските атентати 1903“
од Крсте Битоски
(2003)
- 2014 (Закон за вработените во јавниот сектор) - се воведе одредба според која хонорарните работници, вработени со договор на дело или авторски договор треба да плаќаат придонеси за задолжително социјално осигурување
„Обезвреднување на трудот - 2 Анализа на трудово-правната легислатива во периодот 2010-2014“
од Мартин Краљевски, Дејан Лутовски, Ивица Костовски
(2015)
Бранителот заклучи: „Не се плашам од никаква идна акција на Бренер.“...
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Клучното прашање што му беше упатено на Имансе беше: „Дали овој гест го сметате како деструктивно дело или уметност?“
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Неговата музика не е попречувана од звуците од околината, а за да ова го истакне како факт, тој тишината или ја вклучува во своето дело или на континуитетот му ја дава самата природа на тишината (отсуство на намерата).
„МАРГИНА бр. 10“
(1997)