160. Мисирковата поделба на нашиот литературноисториски развиток на три периода не е без основа, особено ако се има предвид целта и времето на периодизацијата: првиот период го претставува времето до појавата на националистичките пропаганди во Македонија и до задушувањето на употребата на старословенскиот како литературен јазик; вториот – времето на националистичките пропаганди (до појавата на книгава, 1903), кога се воведуваат туѓите јазици во Македонија како литературни, период што е како „непреодна стена” помеѓу претходниот и новиот што тој го очекуваше со реформирањето на Македонија и со воведувањето на македонскиот јазик како литературен за сите Македонци, изграден врз основа на резултатите од развитокот на современите народни говори, коешто го смета како трет период што го наречува „преродба”.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Меѓутоа, во периодот што следи, од договореното ништо не е остварено.
„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“
од Димитар Апасиев
(2011)
После оваа спогодба штрајкот е ставен во мирување, со надеж дека договореното ќе биде испочитувано и исполнето.
„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“
од Димитар Апасиев
(2011)