Татко, почувствува дека му претстои уште една тешка битка на патот кон вистината, кон таа балканска вистина во која да не е никогаш докрај да, како што не, не е докрај не !
„Тврдина од пепел“
од Луан Старова
(2002)
— Ама мене ми се стори оти засвире буриата ноќеска, ошче пред петли, та кознае! — пак Марко се приближи кон вистината.
„Толе Паша“
од Стале Попов
(1976)
Разговарајќи така, и чекајќи го муљазимот или некој од чаушите, наеднаш се направи буричканица меѓу селаните.
„Толе Паша“
од Стале Попов
(1976)
Постои вистина и невистина, и ако се придржуваш кон вистината, дури и наспроти сиот свет, не си луд.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Татко новата мисија со Камилски ја замислуваше како еден вид победа над тишината на книгата, како откриен излез кон вистината.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Размислуваше и за четиригласното полифоно пеење кај Албанците, како облик на лавиринт на тоновите, во трага по нивен излез кон вистината за идентитетот.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Во изворниот однос кон вистината на човековиот опстанок загубена е смислата на средбата.
„МАРГИНА бр. 26-28“
(1996)
Затоа и не се стеснував да му речам на момчето: „Ти, Иване, сета куќа имај ја за своја, а не само собата во која си сместен“.
„Синот“
од Србо Ивановски
(2006)
И врз основа на тие нејзини раскажувања одамна имам сфатено дека нејзе и недостасувало доволно храброст синот да го упати кон вистината.
„Синот“
од Србо Ивановски
(2006)
Тоа беше порака на добриот анѓел: настојуваше да ме упати кон вистината.
„Синот“
од Србо Ивановски
(2006)
Или грешам?
„Синот“
од Србо Ивановски
(2006)
И не слутеше кутриот дека вистината веќе ја имам и во срцето, и во умот!
„Синот“
од Србо Ивановски
(2006)
Во дипломатијата и во најтешките моменти отсекогаш ме спасуваше мојот однос кон вистината.
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)
Толеранцијата е шанса за постмодерноста. Солидарноста е шанса за толеранцијата” - напишавте во текстот Модернитет и амбиваленција.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
Не од грешките кон вистината, туку од една интерпретација кон друга; и тоа е она што вознемирува, тоа е причината зошто постојат отпори кон постмодерниот скептицизам. „Постмодернитетот е шанса за модернитетот.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
Така доаѓа до сукоб меѓу вистинитоста и обманата, довербата и недовербата.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
Исто така, постои проблемот на односот кон вистината и вистинитоста, отвореноста и комуникацијата, од една страна, и Margina #21 [1995] | okno.mk 63 отсуството од вистина и отвореност, и заради тоа доминација, од друга страна.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
Патот на Чанга секогаш водеше кон вистината по кој најчесто не одеше татко ми.
„Времето на козите“
од Луан Старова
(1993)
Имаше свој моќен внатрешен тек кон вистината, реалноста, запрен на природните врутоци на животот.
„Времето на козите“
од Луан Старова
(1993)
Козите поживо од сите го враќаа него кон вистината за заедничкиот сон. – Ех, како се измешаа времињата! – извика Чанга. – Се измешаа, се измешаа! – И сега козите го враќаат човекот кон првиот сон, кон старата заедница, го спасуваат. Татко ми и со ова се согласи.
„Времето на козите“
од Луан Старова
(1993)