ДИГИТАЛЕН РЕЧНИК НА МАКЕДОНСКИОТ ЈАЗИК

Избегнувајќи го овој заклучок, исто како Ремзи, ја гледав философијата како анализа, а пропозициите на Трактатот, во поголемиот број случаи, како аналитички вистини.

Попрво се согласив со Ремзи дека „Ако главниот став е дека философијата е глупост ... тогаш мора сериозно да прифатиме дека таа е глупост, не преправајќи се, како Витгенштајн, дека таа е значајна глупост”.