женски (прид.) - идентитет (имн.)

Ивековиќ расправа во прилог на тоа дека женскиот идентитет и однос кон “Другиот” е различен од оној на мажите, што резултира со женската помалку насилна форма на национализам.
„МАРГИНА бр. 1“ (1994)
Уште повеќе, како што се залага де Лауретис, сите жени се исто така вклучени во конфронтација со одредената претстава за Жената, претстава која е културално доминантен модел за женскиот идентитет.
„МАРГИНА бр. 1“ (1994)
Феминистичкиот субјект е историски бидејќи е вовлечен во патријархалноста со негација; но, исто така, е поврзан со женскиот идентитет, со персоналното.
„МАРГИНА бр. 1“ (1994)