А сликата за машката геј-култура и за машкиот геј-субјективитет што ќе произлезат може да бидат дури и поразлични ако поаѓалиште е некоја практика како градинарството или декорирањето излози или домови, а камоли ако поаѓалиште се нуркањето, хевиметалската музика или верскиот мистицизам.424
Тие разлики, сепак, би нѐ потврдиле во основниот пристап кон темата.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Претходниот аргумент може да ја има воспоставено можната значајност на психолошките модели на когниција за AI, но од каква моментална важност се AI истражувањата за оние кои се ангажирани исклучиво со когнитивната психологија?
„МАРГИНА бр. 3“
(1994)
Разликите меѓу нив, меѓутоа, и тоа како може да излезат значителни.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
И натаму страсно се вложува во естетичноста и се пројавува ироничен вкус за мелодрама, и како естетски облик и како начин на чувствување или лично изразување.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Далеку од тоа дека би нѐ вратиле во некој психолошки модел на машкиот геј-субјективитет, тие би ја нагласиле сексуалната политика на културната форма.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)