Зошто и самото создавање на идеални творби, на пример, математички, изискува, како што тврдеше Хусерл притоа не извлекувајќи ги сите заклучоци, вклучување во она што тој го нарекува “духовно тело” на пишуваното.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Точно, но во мера во која тоа прашање ја надминува смислата што му ја даде Сартр.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Траекториите и одеците тешко се следат, па би требале да располагаме со други историографски орудија и категории.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Заклучувајќи дека касметот има универзално значење, дека дури и самото создавање претставува обликување на судбината, Камилски предложи и овој збор да им се придружи на претходните од истиот круг (инаетот, севапот, атерот, аирот), чинејќи посебна целина и означувајќи постојано присуство во балканскиот менталитет.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Татко и Камилски, со текот на работата, ја менуваа првичната замисла строго да се задржуваат на опасните турцизми за конечно обликување на листата.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Никогаш не сум бил вистински вклучен во самото создавање на јазикот.“
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Тие се „места и процеси на бележење и покажување на односите на моќ“.33 33 Helene Pellerin, “Borders, migration and economic integration: towards a new political economy of borders,” in Global Surveil- lance and Policing: Borders, Security, Identity, ed. Elia Zureik and Mark. B. Salter (Cullompton: Willan, 2005), 51. 31 Од самото создавање на модерните национални држави, границите и пограничните региони се многу важни симболички територии на сликата за државата и државната контрола (бидејќи граничните зони се првите и последните области на државата видени од патниците).
„Простори на моќта“
од Зоран Попоски
(2009)
Придодадете го кон тоа фактот дека медиите и заедно со нив целата култура се здобија со форми и размери на вистинска мутација, сѐ до самото создавање на “настаните” 68-та.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)