Иако изјавите на Дерида може да не значат ништо во која И да е апсолутна смисла, сепак, идејата за тоа како тие се интерпретираат да значат совршено има смисла.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
А ова го допушта следниов одговор: текстовите на Дерида беа интерпретирани (од него И од другите) како напад врз поимот на присутноста (или како поткопување на поимот, да употребиме друг жаргон).
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Во ред, тогаш што е таа?
„МАРГИНА бр. 15-16“
(1995)
Многу коментатори забележаа дека ова е проблематичен поим.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Нашиот следен одговор мора да биде постручен: Дојди до изворот.
„МАРГИНА бр. 15-16“
(1995)
На тоа Декарт го дава следниот одговор: она што не залажува е дисциплинираното, јасно и разбирливо мислење.
„МАРГИНА бр. 35“
(1997)
„Да“, рече Дипен; „и кога го прашав момчето на кој начин го постигнува тоа целосно идентификување, во што и се состоеше неговиот успех, го добив следниов одговор: ’кога сакам да погодам колку е некој мудар, колку е глупав, или колку е добар или лош, или пак што мисли во даден миг, го сообразувам изразот на лицето што е можно поверно со изразот на неговото лице и тогаш очекувам какви мисли или чувства ќе ми се родат во главата и срцето, слични или соодветни на тој израз.’
„Црни овци“
од Катица Ќулавкова
(2012)