сосема (прил.) - различен (прид.)

Последниов чин тешко може да се легализира со фактот што самиот Пикасо ги разбира своите сопствени слики како збир на деструкции.
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Од искуство знам дека електричните и фотичките сигнали продираат на сосема различни начини: сигналот од ТЕNS уредот влегува во содржината на сонот како потрес, како течност што струи низ кожата, односно како зграда што се руши; фотичкиот сигнал се појавува на помалку драматичен начин: како одраз на сончева светлина од мазна површина, односно како фотографирање со блиц. (Gilchrist 1995:3) (...) Во проектот на ICА во Лондон тој за публиката поставил посебни фотелји; прилагодени во однос на телото тие фотелји на публиката ѝ овозможиле со кожата да ги осети електричните сигнали на спијачот со коишто управувале нивните мозочни бранови.
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Сигурноста во сопственото постоење, изразена во ставот „бидејќи мислам, Јас знам дека постојам или имам дух, односно душа“, ќе го доведе Декарт до остра дистинкција помеѓу духот како мислечка супстанција и телото како протеæна супстанција.
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Декарт,“Јас“ како дух или душа, односно мислечката супстанција од една страна и мозокот како протеæна супстанција од друга, ќе ги смета за сосема различни ентитети.
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Саботажата е друга работа, сосема различна од насилничките соништа.
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Потоа го користев уредот на Lucidity институтот на La Berg којшто го детектира RЕМ сонот со помош на инфрацрвен сензор и потоа создава фотичка стимулација.
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Мајка ми била толку многу осамена, тажна и исплашена во истиот тој кревет, иако не морала да стане во шест часот наутро, да ги слуша вестите и да го поздравува знамето (кое и да е) ниту, пак, да јаде парче леб со салама или кашкавал, ако имала желба за некаков друг оброк сосема различен од тој. ...
„Ласа“ од Наташа Димитриевска Кривошеев (2011)
Едно бонбонче го делевме сите тројца заедно, мајка ти, Пане и јас.
„Ласа“ од Наташа Димитриевска Кривошеев (2011)
Има тенденција да поттикнува емпатија и ја смалува агресивноста.
„МАРГИНА бр. 15-16“ (1995)
Виртуелната реалност е сосема различна од телевизијата.
„МАРГИНА бр. 15-16“ (1995)
Еден ист изворен гест на човештвото може да проистекне од ист импулс, да има мошне сличен ритам, па сепак во својот дуктус тој може да биде закочен и сопрен на сосема различни начини. okno.mk | Margina #26-28 [1995] 196 Margina #26-28 [1995] | okno.mk 197 КОНСТРУКТИВИЗМОТ НЕКОГАШ И СЕГА Уметноста на надоместувањето Во 17-иот век “анаморфозата” станува мода.
„МАРГИНА бр. 26-28“ (1996)
Нивото на свесност може да биде претставено со овој, и преку размислувањето, да биде во интеракција со првиот лак, со нивото на акција, преку размислувањето.
„МАРГИНА бр. 4-5“ (1994)
Можеби пристапот што овде го опишав за деконстукција на нарациите и знаењата со кои индивидуите живеат, не се сосема различни од работата на Дерида на деконструкција на текстовите (1981).
„МАРГИНА бр. 4-5“ (1994)
Куќите што сака да ги види се одамна срушени, а на нивно место гледа други, со сосема различен облик и значење.
„Слово за змијата“ од Александар Прокопиев (1992)
Можеби нема да ја оспори целата анализа што ја изнесов, бидејќи сите тие геј-икони пројавуваат понекоја од одликите што ги пројавува Џоан Крафорд: склоност јавно да „се изгубат“, дарба за мелодрама и за патос, нестабилна смеса од гламурозност и абјектност, изведби на конвенционална (или претерана) женственост кои се поголеми од животот.
„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)
Но подробностите на нивната отелотвореност и на нивната ѕвезденост (или чудовишност) се сосема различни, а тие разлики се важни.
„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)
Во секој случај, констелацијата на жанри, практики и вредности што ја опишав – целaта спрега на кампот, дивите, абјектноста, естетиката, играњето улоги, неавтентичноста и мелодрамата – претставува само една димензија од машката геј-култура и од машкиот геј-субјективитет.
„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)
Некое толкување на машката геј-култура врз основа на некаква студија за геј-привлечноста на Марија Калас или на Теми Феј Бејкер или на Тоња Хардинг или на Опра Винфри или на принцезата Дијана и тоа како би можела да доведе до некои мошне поинакви заклучоци.
„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)
Таа рекуренција не пречи што прикажувањето на неприкажливото се здоби со сосема различни форми, бидејќи самото прикажување е историско.
„МАРГИНА бр. 1“ (1994)
Под слоевите тешки алишта, понекогаш ја губеше свеста за присуството на своето тело – тоа се движеше по некој автоматизам, сосема различен од оние движења што ги правел пред оваа бесконечна зима.
„На пат кон Дамаск“ од Елизабета Баковска (2006)
Беа тоа два сосема различни односа спрема животот и секогаш останувале неизменети.
„Белата долина“ од Симон Дракул (1962)
Ладен и прецизен поглед на магнетизирано ги привлече фамозните батерии: првин едната, потем втората на сосема различен крај врз купот неуреднина, заедно со расклопениот управувач.
„Ниска латентна револуција“ од Фросина Наумовска (2010)
Приспивност ме збуни дали јас сум девојчето кое спие - тоа толку многу им припаѓаше на сцените од македонската домашна идила, со кои овие сосема различни традиции амбиентално се поврзуваа.
„Ниска латентна револуција“ од Фросина Наумовска (2010)
Барутот започна Татко којшто означи нова ера во војувањето и во уништувањето на човекот и неговите придобивки, не беше измислен, ниту создаден на Балканот, туку тој, како и многу други смртоносни оружја, беше овде пренесен!
„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)
Но тој на почетокот не можеше да разбере каде и во што целеше Татко при посочувањето на овие две заемки, со сосема различна конотација, но за тоа требаше да се дебатира, откако ќе се исцрпеше сета можна конотација на овие два збора во балканските и во другите европски јазици.
„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)
Три сосема различни дискурси за проблеми кои се прилично вжештени токму кај нас.
„МАРГИНА бр. 17-18“ (1995)
Но тоа е сосема различна тема! Така е.
„МАРГИНА бр. 17-18“ (1995)
Така би се виделе две сосема различни интерпретации на реинтерпретирана античка легенда.
„МАРГИНА бр. 34“ (1996)
Слушајте, му реков, вие ме влечете во неволја, а и сами сте свесни за фактот дека сонот и животот се сосема различни нешта.
„Младиот мајстор на играта“ од Александар Прокопиев (1983)
Кон крајот на 70-тите, почеток на 80-тите, творештвото на Кабаков во Русија се одвива паралелно со она на Бојс.
„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)
Модернизмот исто така беше незадоволен од присутното и исполнет со желбата да го реформира.
„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)
Целата негова философија е во основа повик за промена, прилично драстична, на начинот на кој што пишуваме, мислиме и концептуализираме.
„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)
Така, можеме да го исфрлиме целиот збор, и едноставно да ги опишеме разните и сосема различни политички феномени.
„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)
Постоеше едно чувство, да цитираме од Беконовиот предговор кон Instauratio Magna, “дека состојбата на знаење не е просперитетна ниту напредувачка; и дека мора да се отвори пат за човечкиот разум сосема различен од кој и да е досега познат”5.
„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)
Иронијата и црниот хумор својствени на оваа идеологија го дозволија разурнувањето на супер- структурата на поранешното социјалистичко општество, а посебно на вредносниот систем.
„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)
Двајца големи уметници, наоѓајќи се обата во сосема различни културни средини, се занимаваат со слични естетски и пластични проблеми.
„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)
Според него, „овие два сојуза би претставувале мост на хармонија меѓу Русија и Западна Европа и мировни авении сосема различни од вештачки формираните држави, оформени од големите сили во текот на војните.
„Македонија низ нишанот на САД и Британија“ од Тодор Чепреганов (2012)
Југословенската федерација би ги вклучила Босна и Херцеговина, Црна Гора, Далмација и Македонија.
„Македонија низ нишанот на САД и Британија“ од Тодор Чепреганов (2012)
Иако беа браќа тие физички беа сосема различни.
„Животот од една слива“ од Зорица Ѓеорѓиевска (2014)
Кога подоцна имав можност повеќе да ги запознаам момчињата сватив дека и по карактер тие се сосема различни.
„Животот од една слива“ од Зорица Ѓеорѓиевска (2014)
Но сосема неочекувано тој универзум пропадна и се најдовме себеси како живееме во сосема различен свет.
„МАРГИНА бр. 10“ (1997)
Но иако сега живееме на другата страна на светот, предмет на моите размислувања сѐ уште е променливиот, Советски свет чија приказна планирам на сите вас постојано да ви ја повторувам, повторно и повторно.
„МАРГИНА бр. 10“ (1997)
Си ја читал?
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
Успеал да создаде сосема различна ситуација.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
Борхес избра да умре во Женева.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
Некако нестабилен, како да израснал од јадрото на некое неизмерно, изјаловено предупредување.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
Претставуваше крај на неспокојството.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
ВГ: Па, тој беше заглавен! Тоа е нешто што многу ме плаши.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
Борхес дојде во женева да ја побара земјата која, како што годините минуваа, во голема мера стана негова сопствена.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
Секој ден шетав крај таа зелена и ледена река, Рона, која минува низ самото срце на градот, а ја премостуваат седум сосема различни мостови”.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
Понекогаш помислувам „Не сакам да бидам како Херберт“.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
Во последната книга што ја објави - Завереници, збирка песни од 1985- та - тој женева ја нарече една од неговите мајчински земји, а во насловната песна зборува за швајцарија како за “тврдина од разум и цврста вера”.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
Ова Ајдахо беше сосема различен дел од спектарот.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
Ужасно сакам да го избегнам тоа.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
ТЛ: Френк Херберт, кој е одличен, напиша книга сосема различна од Дина. Се работи за луѓе што стануваат инсекти во Портланд.
„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)
Така, и двете, со сосема различни пасамка на мислата во своите глави, седеа додека самракот како ситна црна пајакова мрежа во пластови паѓаше врз нив.
„Црна билка“ од Ташко Георгиевски (2006)