Големо влијание врз модернизацијата, при што дојде до поедноставување на графемите на кирилицата одигра реформата на Петар И, кој со царски указ го среди системот на писмо што владееше во Русија и ја оформи азбуката, која ќе стане пример и за другите народи.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Праксата за која ќе стане збор тргнува од свеста за една организација на светот и на визуелните полиња во коишто тој свет постои, светот на тн. „богат поглед“.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
При тоа, тој нема цел да ја моделира уметничката пракса за таа да биде присутна во посточката медиска презаситеност со слики, туку да се покажат можностите за „протуркување“ на критичкото и „радикалното“ во наизглед занишканиот и успан контекст на популарното.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Средбата и односот на сексуалниот нагон и на нагонот на смртта во полето на уживање е јадро околу кое се формира значењето третирано во новата британска уметност.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Она за што овде ќе стане збор нема за цел популарното да го препознае како прост ефект на задоволство, туку да ги вклучи во игра и различните ефекти од овој принцип кои настануваат поради константното појавување на потиснатото, она што, според Фројд, „работи отаде принципот на задоволство“.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Убедена сум дека ќе стане пејач и ќе продаде милиони плочи!
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
-Мошне сум загрижен што ќе стане со мене по смртта... поради тоа и сум нерешителен - се замеша самоубиецот, повторно поцрвенувајќи.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Со текот на времето се појавија и промени во фонетската страна на јазиците кај народите, кои ја употребуваа кирилицата како писмо, така што се јави потреба за повторно воспоставување на блиската врска меѓу системот на јазикот и системот на писмото.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Маргина 37 175 6 Со ова оди и усмерувањето на погледот кон оние нешта од кои погледот обично се свртува, некоја фројдовска „присила на повторување“, како на непријатните појави во општеството, коишто, инаку, се потиснуваат поради идеолошкиот конформизам (оттаму и социјално ангажираниот британски филм), така и непријатните телесни појави кои се потиснуваат заради естетскиот конформизам (оттаму реестетизацијата на органското како во филмовите на Питер Гринавеј).
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Со тоа што треба да се подвлече дека задоволството не лежи во традиционалното естетско уживање туку во алертноста на пријатноста да се препознаваат значења што таа пријатност можат да ја потврдат, но и да ја подријат.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Новата британска уметност за којашто овде ќе стане збор втемелена е во комбинацијата на обете „присили на повторување“ и затоа функционира и како критика и како субверзија на популарниот код во којшто се наоѓа.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Оттаму потекнува и одреден впечаток на садизам што ги рефлектираат некои популарни дела за коишто ќе стане збор, бидејќи садистичката компонента е пример на „целисходно мешање на нагоните“.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Петја ѕирна зад рамото на помалиот мртовец и молкум се насмевна.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Верувам дека еден ден ќе биде некој и нешто во шоу-бизнисот!
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Ако, пак, тој [тужениот] – во рок од осум дена од денот на известувањето за повлекувањето на тужбата, не се изјасни за тоа, ќе се смета дека се согласил со повлекувањето.
„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“
од Димитар Апасиев
(2011)
Илче Мушаланов од Битола (сега 28-годишен), во моментов, е вработен на работно место чувар преку Агенција за обезбедување имоти и лица2 – различна од споменатиот тужен субјект за кој ќе стане збор подолу.
„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“
од Димитар Апасиев
(2011)
Повлечената тужба се смета како да не била ни поднесена и може повторно да се поднесе 287 (чл. 183 од ЗПП).
„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“
од Димитар Апасиев
(2011)
Вака ако затера, богами, виртуози ќе станат, авторитет на лажните појави, таложејќи си го по страна својот капитал, како сталагнити или креч создаден молкум, полека како во подземјето на глечерите во македонските длабоки јами, многу далеку од очите на работничката класа.
„Ветришта“
од Радојка Трајанова
(2008)
Згора на сѐ жив Чанга беше со една нога во кругот на светците и мачениците, мртов Чанга ќе станеше дефинитивен маченик.
„Времето на козите“
од Луан Старова
(1993)
Од блиските планински предели, селаните што не беа вклучени во „доброволните” работни задруги, доаѓаа во градот со своите верни кози, со надежта на властите дека од овчари ќе станат брзо работничка класа која треба да ја доврши социјалистичката револуција.
„Времето на козите“
од Луан Старова
(1993)
Милиони козари по целата земја ќе станат челична, непокорна работничка класа.
„Времето на козите“
од Луан Старова
(1993)
Без да имам потреба да ја покренам ногата на нешто како другите мои врсници. Еве сега кога ќе станам...
„Балканска книга на умрените“
од Мето Јовановски
(1992)
И кога ќе станам, за инает ќе им ја изгаснам оваа свеќа што запалена ми ја држат над креветот.
„Балканска книга на умрените“
од Мето Јовановски
(1992)
Без водата од правецот на Дарван, ние сме осудени да се сушиме како риби на сонце, местово ќе стане само песок и пустина.
„Бунар“
од Димитар Башевски
(2001)
Не знам дали му се оствари сонот, дека таму, како бојаџија и уметник пресликувач, ќе стане богат и, можеби, уште и славен.
„Бунар“
од Димитар Башевски
(2001)
- Одлично, ќе станеме повитални благодарение на кучето и ќе излеземе од едни рутински практики, влегувајќи во други.
„Вител во Витлеем“
од Марта Маркоска
(2010)
- Уште утре ќе купиме куче и потоа нема да имаме потреба од преговарање дали сакаме да шетаме во паркот, секогаш ќе мора да шетаме, ќе мора него да го шетаме, шетањето ќе стане нужност. (Кога не му паѓа на памет да шетаме дете - ќе шетаме куче).
„Вител во Витлеем“
од Марта Маркоска
(2010)
Тогаш ѝ рече на снаа ми -што не го фрлиш во некој дол, зар од ова дете ќе стане нешто?
„Ласа“
од Наташа Димитриевска Кривошеев
(2011)
Затоа што чувството е проклето тешко кога ќе станете свесни дека за тоа е веќе доцна.
„Ласа“
од Наташа Димитриевска Кривошеев
(2011)
„О, море Спиро ќе видиш каква девојка ќе стане таа, ама којзнае дали ќе ја видиш повторно?!“
„Ласа“
од Наташа Димитриевска Кривошеев
(2011)
Во едно апстрактно дело од 1965 насловено ЕКСПЛОЗИЈА, сјајни сино-зелени наноси од спреј акцентирани со црвени потези со креон, служат како подлога за широки потези со четка (налик на оние на Клајн: овие потези со четка се изведени врз плоча со боја на сепија којашто Бојс ја нарекува - Beize, еден од најкористените материјали во тоа време.
„МАРГИНА бр. 15-16“
(1995)
А на ова искрено му се радувам. 22 Margina #15-16 [1995] | okno.mk На крајот, како некој ќе стане Monty Cantsin со воопштени мерила е невозможно да се определи.
„МАРГИНА бр. 15-16“
(1995)
Во раните шеесетти, Бојс започна да користи уште еден материјал кој подоцна ќе стане негов заштитен знак, агресивна и груба, кафеава боја за широка употреба наречена Braunkreuz.
„МАРГИНА бр. 15-16“
(1995)
Што ќе стане утре со Анѓа, ќе ги реши ли таа своите здравствени проблеми, ќе ја добие ли пензијата, никој не може да каже.
„Патувања“
од Никола Кирков
(1982)
Ова ќе стане цел туристички комплекс.
„Патувања“
од Никола Кирков
(1982)
Станува јасно дека другите форми на уметноста ќе станат стварни, т.е. ќе творат стварност кога ќе се ослободат од својата емпирија и ќе ја достигнат во науката веќе реализираната теориска егзактност.
„МАРГИНА бр. 35“
(1997)
Напротив: неодгатливата тајна на способноста за спротивставување на стремежот на природата кон распаѓање и посакувањето на тоа спротивставување ќе станат уште позагадочни.
„МАРГИНА бр. 35“
(1997)
Тогаш, во почетокот на декември 1996-та, сѐ уште се двоумевме околу изреченото и не ни претпоставувавме дека “мороните” толку ќе се размавтаат што ќе станат клучна тема.
„МАРГИНА бр. 35“
(1997)
Со други зборови: во иднина, “историографијата” - во смисла на акумулирање на информација - ќе стане многу подисциплиниран и покритички процес од кога и да било порано.
„МАРГИНА бр. 35“
(1997)
Во виенското списание Transit некогашниот славен полски дисидент Адам Михник во текстот со наслов Во сенката на Сократ пишува за националниот идентитет во модерното општество и ова го заклучува за денешната улога на интелектуалецот: „Држењето до вистината и воедно следењето на барањето сѐ околу себе да се анализира и секоја идеја на моќниците на овој свет да се изложи на испит - таквиот став за интелектуалецот значи: го прифаќаш тоа дека ќе станеш објект на навреди; мораш да сметаш со тоа дека луѓето за тебе ќе шират злобни гласини - дека ја презираш сопствената земја и ги предаваш националните вредности.
„МАРГИНА бр. 35“
(1997)
И токму тоа е овде тематизираниот „дигитален изглед“: сите уметнички форми ќе станат, со дигитализацијата, егзактни научни дисциплини и веќе нема да можеме да ги разликуваме од науката.
„МАРГИНА бр. 35“
(1997)
Хрватското општество ќе стане здраво и модерно дури тогаш кога и бившите комунисти и бившите усташи “ќе му се извинат на неутралниот хрватски граѓанин, кому политиката и на едните и на другите му се кршеше од глава”, заклучува на крајот Зоран Кравар.
„МАРГИНА бр. 35“
(1997)
Тој го избегнува нејзиниот поглед.
„Светилка за Ханука“
од Томислав Османли
(2008)
Што ќе стане со нас? Каква пролет нам ни се пишува?
„Светилка за Ханука“
од Томислав Османли
(2008)
Само еден знак од мене, сево ова прав и пепел ќе стане.
„Послание“
од Блаже Конески
(2008)
Чека што ќе стане. - Владо, ела поздрави се, душо, со тетка ти.
„Послание“
од Блаже Конески
(2008)
Еј, нека го поткладе секој грбот колку
мене, голема работа ќе стане.
„Послание“
од Блаже Конески
(2008)
- Тоа е мое пријателче, - објасни Рангел и го тупна Коча по плеќи. - Студент, уште малку доктор ќе стане.
„Послание“
од Блаже Конески
(2008)
Јаже (The Rope), 1948г. •1948г. е значајна етапа во вашата кариера бидејќи со Јаже ќе станете свој сопствен продуцент, а тоа ќе биде и ваш прв филм во боја и истовремено голем технички предизвик.
„МАРГИНА бр. 22“
(1995)
Што ќе стане со луѓето?
„МАРГИНА бр. 22“
(1995)
Потоа осумнаесет дена снимање, и заради славната портокалова боја, девет дена повторно снимање.”
„МАРГИНА бр. 22“
(1995)
Наскоро, луѓето, овие овде, ќе газат по мене, По грешка, сметам, и тоа толку често, што Нема многу да остане од мене. okno.mk | Margina #22 [1995] 51 Јас ќе станам дел од ѕидовите на пештерата.
„МАРГИНА бр. 22“
(1995)
Во духовната историја на Европа тој секогаш одново се појавува кога некој религиски или политички поредок на вредности ќе стане проблематичен, и тоа секогаш внатре некаква повеќе-помалку „александриска“ култура, меѓу дворјаните, во граѓанскиот салон, во состајалиштетото на боемите.
„МАРГИНА бр. 22“
(1995)
Напишав за кој тим навивам. Кој пејач и која пејачка сакам. По која артистка лудувам.
„Клучарчиња“
од Бистрица Миркуловска
(1992)
Наставникот вели дека секој ден треба да вежбаме.
„Клучарчиња“
од Бистрица Миркуловска
(1992)
„Берете ум во главчињата! И од вас ќе станат луѓе.“
„Клучарчиња“
од Бистрица Миркуловска
(1992)
Пополнував под реден број дваесет и три. Тоа ми е среќен број. Тогаш сум роден.
„Клучарчиња“
од Бистрица Миркуловска
(1992)
Каде сакам да патувам. Што ќе станам кога ќе пораснам голем - сè одговорив по правдина.
„Клучарчиња“
од Бистрица Миркуловска
(1992)
Во петто одделение има многу материјал по аритметика и геометрија", пак лажев.
„Клучарчиња“
од Бистрица Миркуловска
(1992)
„Умен, мајкин“, ме погали мама. „Многу ме радува дека и другарите ти се умни деца. Од вас ќе станат чесни луѓе.“
„Клучарчиња“
од Бистрица Миркуловска
(1992)
Што луѓе ќе станат...“ се лутеше дедо Коле, а лутите зборови се тркалаа низ скалите, небаре камења фрла по нас.
„Клучарчиња“
од Бистрица Миркуловска
(1992)
Ќе мораме да се прибереме во внатрешноста да видиме што ќе стане.
„Толе Паша“
од Стале Попов
(1976)
Јас дури су жив од својот пат не скршнуам. Co вас или без вас, јас си а знам работата моа.
„Толе Паша“
од Стале Попов
(1976)
— Не бу, бре кајмакам ефенди! ) — Не бу, бре бимбаши ефенди! ) — ама пајтонот одлета долу Могевите воденици и го фати за неполни три саати Битола.
„Толе Паша“
од Стале Попов
(1976)
Го позастана малку коњот и виде дека Трајко ги задржа Турците, му ја пушти уздата и го потера полека нагоре, дочекувајќи ги другарите по него, и како секогаш што правеше, си ја викна својата мила песна: Не плачи, мајко, не жалај, мори, Оти ќе станам ајдутин...
„Толе Паша“
од Стале Попов
(1976)
Којзнае шо ќе стане со нас по ваа ѓурунтиа! — се приближи Бешот до вистината на блиската иднина на сите оние што учествуваа во бунтов.
„Толе Паша“
од Стале Попов
(1976)
— Во последното издишување се сети дека и син му Велјан е во тие што одеа по него.
„Толе Паша“
од Стале Попов
(1976)
Без ниеден збор, набрзина влегоа сите тројца во пајтонот и пајтонџијата ги сврсна бујните коњи, а овие полетаа преку начичканото уличе со аскер и разен башибозлук што се насобра да види што ќе стане и како ќе изгорат комитите.
„Толе Паша“
од Стале Попов
(1976)
Ама верувате ли вие во таа амнестија и во турската милост? — пак започна зајадливо Пере.
„Толе Паша“
од Стале Попов
(1976)
Се разбира, и денеска е понеделник на морскиот брег пред куќата на Маркес во Картагена де Индиас, и денеска две петлиња се перчат и му плачат мајче на Хозе Буендија башка и се занесуваат дека петлињата што ќе се најдат на морскиот брег кога тогаш ќе станат галеби, гиздави и отмени, кои во даден момент нема да ја пропуштат приликата да му се посерат на немиената глава на Хозе Буендија.
„Ситночекорка“
од Ристо Лазаров
(2012)
Во Новосибирск не е ново ни прашањето колку века треба да наполни еден град па да не се есапи за нов како што впрочем и луѓето не се есапат за новороденчиња кога ќе станат полнолетни.
„Ситночекорка“
од Ристо Лазаров
(2012)
И токму тоа е тематизираниот „дигитален изглед“: сите уметнички облици ќе станат, преку дигитализацијата, егзактни научни дисциплини и така нема да можеме повеќе да ги разликуваме од науката. 114 Margina #19-20 [1995] | okno.mk
„МАРГИНА бр. 19-20“
(1995)
Во детството не мислевте дека ќе станете писател? О, никако, не, не, не.
„МАРГИНА бр. 19-20“
(1995)
Зборот „изглед“ има ист корен како зборот „убаво“ и во иднината ќе стане решавачки.
„МАРГИНА бр. 19-20“
(1995)
Со Џонс, кој ми помага да сфатам сè, ќе станам најтехничко момче во градот. превод: Игор Margina #19-20 [1995] | okno.mk 103 104 Margina #19-20 [1995] | okno.mk Вилем Флусер Margina #19-20 [1995] | okno.mk 105 Вилем Флусер Вилем Флусер беше еден од најинтригантните умови во дисциплините што најдобро ги познаваше: Филозофија на наука и Филозофија на комуникации. 1991-та загина во сообраќајна несреќа.
„МАРГИНА бр. 19-20“
(1995)
270 На 19 октомври 1944 година мисијата Abbeville ја примила радиограмата од британската позадинска воена мисија на Фицрој Маклин во која биле дадени инструкции според кои од “23 октомври Spike и Abbeville ќе станат американска известителна мисија“.
„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“
од Тодор Чепреганов
(2001)
Со тоа ќе станете еден од поголемите јунаци во државата за кој ќе се зборува неколку дена во сите ударни вести по нашите телевизии.
„Двоглед“
од Горан Јанкуловски
(2011)
Единствената цена што ќе мораше да ја плати е тоа што ќе стане доживотен папучар, то ест да се потчини на женските принципи и да го прифати матријахатот као домашно васпитање, но јеби га мора и нешто да се жртвуе и истрпи за бракот да опстане.
„Двоглед“
од Горан Јанкуловски
(2011)
- Барем ќе имаме евиденција колку курви има во државата. - Сифилисот ќе стане транспарентен човече.
„Двоглед“
од Горан Јанкуловски
(2011)
Единствено што се надевам е дека нема да дојде денот кога луѓето ќе престанат да зборат и наместо говор ќе ги користат само рацете на тастатура кои ќе станат извежбани како на секретарката у суд, а пола Македонија да носи тегли наочари тројка од што ќе си ги истера очите пред своето Пи-Си.
„Двоглед“
од Горан Јанкуловски
(2011)
Тој ќе стане судија. Социјалистички судија... О, Боже, ако постоиш, ти останувам благодарен!
„Тврдина од пепел“
од Луан Старова
(2002)
Тој, всушност, ќе стане жртва на старата кавга помеѓу татко му и неговите полубраќа.
„Тврдина од пепел“
од Луан Старова
(2002)
Првиот настап на она што подоцна ќе стане Зеро беше еден перфоманс во Штип.
„МАРГИНА бр. 26-28“
(1996)
Што ќе стане со нив ако одеднаш ги збришеме со тој потег на лојалноста?
„МАРГИНА бр. 26-28“
(1996)
„Нека ме испцуе, ако сака и нека ме избрка, вечерва има да се реши ќе станам ли мајстор или не.
„Бојана и прстенот“
од Иван Точко
(1959)
Секој час изгледа дека ќе станат сите од подиумот и отворено, онака дека без ракавици, без завивање, решително и непомирливо, ќе се спротивстават: извинете, ние протестираме, не се согласуваме да свири сам трубачот.
„Бојана и прстенот“
од Иван Точко
(1959)
„Ќе научам занает, ѕидарски занает, и ќе станам богат, прочуен“, си говореше тој тогаш.
„Бојана и прстенот“
од Иван Точко
(1959)
„Ако пропуштам вечерва, никогаш не ќе станам мајстор“, си рече во себеси Веле решен на сè.
„Бојана и прстенот“
од Иван Точко
(1959)
„Утре кога ќе станам, мислеше, ќе го нема Денко, ќе го нема доктор Коста. Јас и дедо и - сѐ по старо!” Се исправи. Тешко му беше.
„Бојан“
од Глигор Поповски
(1973)
- Не плаши се, ти велам, ќе станете пријатели!
„Бојан“
од Глигор Поповски
(1973)
Да беше жива баба му на Гого, за помалиот ќе речеше дека ќе стане човек со фат, а за поголемиот дека за него не ќе се најде ат.
„Синовски татковци“
од Димитар Солев
(2006)
- Не се сомневав дека еднаш и од него ќе стане нешто.
„Синовски татковци“
од Димитар Солев
(2006)
На Гого не му остануваше ништо да му каже, само да си признае во себе дека токму по тоа личи на него, а дали ќе стане како него?
„Синовски татковци“
од Димитар Солев
(2006)
Сум си го испланирала животот сѐ во реални детали: ќе завршам фармација, ќе станам аптекарка а секој сака да има барем познат ако не близок во аптека, за зло не требало.
„Синовски татковци“
од Димитар Солев
(2006)
За големината другпат ќе стане збор, во посоодветни околности: - Јас сум маестро Михо, професор по керамика.
„Синовски татковци“
од Димитар Солев
(2006)
И покрај тоа што често поттикнува многу комплексно доживување во кое учествуваат скоро сите сетила, дрогата сама по себе не одредува кој ќе стане поет, музичар, сликар или архитект.
„МАРГИНА бр. 8-9“
(1994)
За неколку моменти, она што во мозокот на поетот би била само природна појава - претстава, во вашиот ќе стане реалност.
„МАРГИНА бр. 8-9“
(1994)
Овој експеримент е изведен 1953. година под супервизија на познатиот научник Хемфри Осмонд (Humpfry Osmond) кој подоцна ќе стане пријател со Хаксли.
„МАРГИНА бр. 8-9“
(1994)
Вие на тоа дрво ќе му ги припишете вашите страсти, вашиот копнеж или вашата тага, цвилењето на неговите гранки, нивното повивање, ќе станат дел од вас, вие ќе се поистоветите со тоа дрво”.
„МАРГИНА бр. 8-9“
(1994)
Кога ќе ги оплодиш овошките со насмевка на најскромен градинар ќе стане побогато твоето утро.
„Посегање по чудесното“
од Србо Ивановски
(2008)
Но светлината почина Жива е само возбудата. (Возбуда во просторија Кај што чудата не си играат Со каприците што можеби ќе станат историја).
„Посегање по чудесното“
од Србо Ивановски
(2008)
Нејзиното тело го измами неговото тело и сега нејзината мисла се обидуваше да ја измами и неговата мисла, така што измамата ќе стане нераскинлива, ќе се вгради во нивниот брак.
„Невестата на доселеникот“
од Стојан Христов
(2010)
- Ох, не можам, ме боли главата! - одговара Ване и чека што ќе стане понатаму.
„Било едно дете“
од Глигор Поповски
(1959)
Мајка му ќе стане ќе се доближи до креденецот, ќе отсече поголемо парче леб, ќе го намачка со слатко или мармалад и ќе му го даде.
„Било едно дете“
од Глигор Поповски
(1959)
Со тоа, разговорот на таа тема како да беше завршен и бидејќи на стариот професор му беше време да си оди, тој ја дофати патерицата навалена до фотелјата во којашто седеше, со што стави на знаење дека ќе стане.
„Човекот во сина облека“
од Мето Јовановски
(2011)
Но, ќе мора да се случи и наредниот, завршен настан, со кој сите разговори и целото мое размислување ќе станат беспредметни во однос на црните луѓе.
„Човекот во сина облека“
од Мето Јовановски
(2011)
Кај нас сега, кога некој бој или некоја грл ќе стане гроун ап, порастена, си купува куќа покриена со цемент турен флет, рамни си чека таму на таа грл да ѝ долета некој бој или на бојот некоја грл.
„Човекот во сина облека“
од Мето Јовановски
(2011)
Јас да те чуев, веднаш ќе станев од местото и ќе се тргнев некаде настрана, ќе одев онака кон говедата, да се затскријам некако да не сум овде на отворено кога ќе ме најдеш.
„Човекот во сина облека“
од Мето Јовановски
(2011)
Се разбира, се случуваа исклучоци што тој настојуваше да ги коригира, но сега, еве, тие негови исклучоци со неверојатна педантност ги коригира грифонот: му ги потокмуваше влечките така што кога ноќе ќе стане да му бидат попринога.
„Човекот во сина облека“
од Мето Јовановски
(2011)
Брезница веднаш ќе стане најдивелопет на ворлдот, Ду ју андестаид?”...
„Човекот во сина облека“
од Мето Јовановски
(2011)
Во моментот кога нецрниот човек ќе стане свесен за тоа, тој единствено може да види дека битката ја изгубил пред да сфати дека воопшто влегол во битка.
„Човекот во сина облека“
од Мето Јовановски
(2011)
Мојот сон,како овие солзи без престан невидливо што ги леам, сигурна сум, еден ден ќе стане стварност.
„Портокалова“
од Оливера Доцевска
(2013)
Во мигот кога заглушувачката врева ќе ја достигне својата кулминација и ќе стане неподнослива, гатачот го повикува домаќинот да ја отвори вратата: Отвори бре домаќине, запали кира борина, врзи си гаќи в темнина да видиш лика и прилика да видиш наша невеста, како лепетит, како треперит, како полска пеперутка, како прилепска мандулка.“
„Папокот на светот“
од Венко Андоновски
(2000)
А тој, како да знае сѐ, само ме погледна благо, ме погали по косата и рече: „Оној кој макар еднаш ќе погледне со очите на ѓаволот, негов ученик ќе стане, и сите слова поинаку ќе ги гледа, додека му е душата во телото.
„Папокот на светот“
од Венко Андоновски
(2000)
Така, џезот ќе стане универзален дух на планетата, еден вид светска музика на иднината, како што е тоа и класичната музика; формата на џезот е вселенска, универзална, и во суштина – интелектуална, а интелектуализмот не е национален, туку космички.
„Папокот на светот“
од Венко Андоновски
(2000)
И дека ќе станам маж – без непотребни движења кои ја истакнуваат технологијата на љубовта.
„Папокот на светот“
од Венко Андоновски
(2000)
Валер ќе стане. И моите и твоите јајца ќе ги испие.“
„Папокот на светот“
од Венко Андоновски
(2000)
Веруваа дека знаците од натписот испишан на височина главоломна имаат волшебна сила и дека оној кој ќе ги растолмачи ќе стане сопственик на богатства неброени.
„Папокот на светот“
од Венко Андоновски
(2000)
Роб ќе стане, ден ќе светне, младост пуста в крв ќе летне!
„Песни“
од Коле Неделковски
(1941)
Но затоа пак со сигурност знам дека се далеку од времето кога благодарејќи на искуството ќе станат барем за мене самиот обврзувачки.
„Синот“
од Србо Ивановски
(2006)
Притоа забораваш дека во моментот кога ќе се оствари таа твоја цел, натпреварите ќе станат сосема неинтересни.
„Синот“
од Србо Ивановски
(2006)
Моите размисли, во ова сум уверен, се уште се само трагачи.
„Синот“
од Србо Ивановски
(2006)
Ќе изгубат секаква смисла!
„Синот“
од Србо Ивановски
(2006)
Потоа размислува малку и се прашува: - А што ли ќе имаме кога јас ќе станам дедо?
„Маслинови гранчиња“
од Глигор Поповски
(1999)
А и коњот да ми отпочине, оти во зората ќе станам да вршам.
„Парите се отепувачка“
од Ристо Крле
(1938)
МАРА: Кате, наполни го ѓумчето мало со... Или чекај јас ќе станам.
„Парите се отепувачка“
од Ристо Крле
(1938)
Тоа што исклучоците се случуват почесто ги прави попредвидливи.
„МАРГИНА бр. 4-5“
(1994)
Доколку завладее со оваа нова, симболичка енергија на измолкнување, веќе нема да биде заплетен во играта, на оние невидливи облици на власт, во кои тој е истовремено и објект и инструмент.
„МАРГИНА бр. 4-5“
(1994)
Дури и во 1960 Бретон ќе ги вклучува нејзините дела во надреалистичките изложби, иако во тоа време таа веќе подолго живее во Бразил.
„МАРГИНА бр. 4-5“
(1994)
Кога еднаш клиентот ќе почне да се сомнева во предвидливоста на поривот и кога ќе стане посигурен во надминувањето на поривот, тогаш поривот исчезнува.
„МАРГИНА бр. 4-5“
(1994)
Национализмот исто така вклучува, во оваа фаза, воспоставување институции кои се приближуваат кон, или ќе станат институции на, државата.
„МАРГИНА бр. 4-5“
(1994)
Можеби најавената десакрализација ќе стане негова идна антисудбина.
„МАРГИНА бр. 4-5“
(1994)
Таму таа ќе стане важна фигура во промоцијата на Модерната уметност, помагајќи при организацијата на Првото Биенале, 1951, во Сао Паоло.
„МАРГИНА бр. 4-5“
(1994)
Од прле станува магаре, од тебе не ќе стане ништо.
„Улица“
од Славко Јаневски
(1951)
Знаев: сите од улицата него го жалат а мене ме колнат и, подлижувајќи ѝ се на печурката, ми претскажуваат лоша судбина - ќе станам разбојник, ќе завршам на бесилка.
„Улица“
од Славко Јаневски
(1951)
И ќе станам а од срцево капат стихови.
„Улица“
од Славко Јаневски
(1951)
Ученикот, свикнат на вакви прашања, одговараше без волја но покорно: - Сега сум, господине, глагол, но ќе станам придавка! - Објасни, објасни...
„Улица“
од Славко Јаневски
(1951)
- Оглупавувам, после ќе станам глупав.
„Улица“
од Славко Јаневски
(1951)
Ако не е и самата нужно хомофобична, дали е, сепак, резултат од угнетувачките општествени услови?
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Односно, станува оној што си.
А штом ќе стане оној што си, си заглавил во неа.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Во нив нема ништо од конвенционалното и вештачкото што, општо гледано, им е присушто на прифатените или на наметнатите општествени улоги, а што му овозможува на општествениот актер каква-таква дистанција од нив, а со тоа и некаква противсила во однос на нив.315 Кога самиот си создаваш улога, немаш гледиште со лесен отклон од неа.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Дали е вкоренета во општественото непријателство и отфрлање?
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Дали идните геј-мажи не ќе можат да сфатат, освен некако сожаливо и посрамено, зошто нивните претходници што живееле во дваесеттиот и во дваесет и првиот век гледале толку значење, толку радост во хетеросексуалните културни облици што ги исклучувале, барем онаму каде што таквите облици не содржеле експлицитни прикази на геј-мажите и машкиот геј-живот?
Дали машката геј-култура или поткултура што ја опишав тука е производ на хомофобија?
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
ВЕДА: О, добар си е Тед, нема што. [Се смее.] Му го виде ли погледот кога му кажавме дека ќе стане татко?
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Нема излегување – барем не многу лесно.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Но, можеби предвидувањата не им биле погрешни, туку само преуранети.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Таа станува твоја улога.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
А тогаш кога конечно ќе се победи хомофобијата, кога ќе биде нешто од минатото, кога ќе надмогне геј-ослободувањето, кога геј-луѓето ќе се здобијат со еднакви права, општествена признаеност и прифатеност, кога сите сосема ќе се интегрираме во стрејт-општеството, кога разликата меѓу хомосексуалноста и хетеросексуалноста воопшто нема да има поголема општествена важност од важноста што сега го имаат леворакоста и десноракоста – кога ќе стане сето тоа, дали тоа ќе биде крајот на геј-културата, односно на геј-поткултурата, каква што ја знаеме?
Токму тоа, навистина, го тврдеа Даниел Харис и Андру Саливан.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Ако човекот му верува на својот ум, ќе стигне многу повисоко отколку што мисли дека може: ќе стане натчовек.
„Мудрецот“
од Радојка Трајанова
(2008)
„Не верувај во себе сè до денот на смртта своја!“ му го истакнувал примерот на Шимон, синот Зомин, кого поради остроумноста и милоста го нарекуваа само Бен Зома, драг дури и во изреката „Кој го здогледа Бен Зома во сонот, ќе стане мудар“, а кој, замеан од тајните учења, влезе во пардес и се збогува со умот.
„Слово за змијата“
од Александар Прокопиев
(1992)
Ако речеш падна, тоа ти е како да има надеж дека ќе стани...
„На пат со времето“
од Петре Наковски
(2010)
Сега, откако ја изгубивме мајка ми, ми стануваше неважно што ќе стане со нас натаму.
„Друга мајка“
од Драгица Најческа
(1979)
„Кога ќе станеш мајка?“
„Сестрата на Сигмунд Фројд“
од Гоце Смилевски
(2010)
Нема да стигнеш никаде, иако си научила да одиш.
„Сестрата на Сигмунд Фројд“
од Гоце Смилевски
(2010)
Во текот на еден живот човековото Јас е обликувано од искуството онака како што морето обликува камен во текот на столетија; Јас е она што го издвојува секое човечко суштество од остатокот на светот, но Јас е и она преку што човечкото суштество се поврзува со светот; Јас е центарот на гравитација на сопствениот универзум, тоа е чувството за себе и светот.
„Сестрата на Сигмунд Фројд“
од Гоце Смилевски
(2010)
„Уште два месеца,“ ми одговори, кога ја прашав кога ќе стане мајка. .
„Сестрата на Сигмунд Фројд“
од Гоце Смилевски
(2010)
А правејќи нешто бесмислено како што е цртањето, можеби ќе станат за твојот живот бесмислени и оние работи кои имаат смисла.
„Сестрата на Сигмунд Фројд“
од Гоце Смилевски
(2010)
„Тоа ќе дојде многу подоцна, многу години по овој прв чекор. Така ми рече мама.“
„Сестрата на Сигмунд Фројд“
од Гоце Смилевски
(2010)
Кога Сане ќе стане од ковчегот и ќе зачекори низ воздухот, кон своето успение, авторот ќе се запраша: „Му ги одврза ли Господ нозете на Санета од земјата, му ја пресече ли ортомата со која беше зајамчен за неа...“
„Захариј и други раскази“
од Михаил Ренџов
(2004)
Да ги напишал своите раскази само врз основа на сопственото искуство - без увид во оние раскажувачки тенденции кои се вообличија во текот на целата втора половина на ХХ век - не ќе можел да ја фати онаа развојна нишка во наративното опитство чија среќа симбиоза во неговото раскажување ќе стане толку очигледна.
„Захариј и други раскази“
од Михаил Ренџов
(2004)
Или, на друго семантично рамниште, кога во истата приказна истиот јунак, предок на махараџата Раџнапур кој уште во 1521 година се расправал со ајдуци, ќе му претскаже на нараторот дека „по две години ќе оболеам од птичја болест и оти не ќе говорам, туку понајчесто ќе чурликам и чурликот ќе го запишувам и од него ќе направам книга во која многумина болни ќе влегуват, здрави ќе излегуваат“ - што друго значи тоа освен дека нараторот ќе стане поет и дека со својата поезија ќе ги лекува луѓето?
„Захариј и други раскази“
од Михаил Ренџов
(2004)
Состојбата ќе стане загрижувачка кога сам ќе се прашуваш, но некој друг ќе ти одговара“.
„Захариј и други раскази“
од Михаил Ренџов
(2004)
Спасот никојпат нема да ни дојде од пропагандите, зашто ако е денеска едната посилна – утре ќе стане и другата таква, а првата ќе ослабне.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Со други зборови, цела Македонија ќе стане бугарска.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Прво ќе го прегледаме прашањето: во каков однос ќе станат комитетите и македонската интелигенција кон едно ново национално течење сред Македонците, коешто бара не само политичко, ами и национално и религиозно ослободување на Македонија, т.е. кон едно течење што прокламира „Македонија за Македонците” против сите претенденти на Македонија, во тој број и против Бугарија и Бугарите?
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
При таквата национална раздвоеност и при полното економско разорување бесмислени ќе станат секакви конференции, замешувања и реформи, зашто сите ќе водат кон еден дележ на Македонија.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Ќе стане бугарска, зашто и е таква; да имаше во неа повеќе Срби, ќе се станеше цела српска и бугарскиот елемент ќе ослабнеше.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Ако прогнозите се остварат, со оглед на тоа дека Muddhoney штотуку снимаат со Jimmy Dale Gilmour, тексашкиот наследник на Willie Nelson, работите очигледно ќе станат прилично сериозни.
„МАРГИНА бр. 1“
(1994)
Јазот меѓу академските и обичните граѓани, веќе прилично широк, ќе стане непремостлив.
„МАРГИНА бр. 1“
(1994)
Со него се послужив пред 20 години претпоставувајќи дека зборот ќе биде заменет со други зборови, а не дека ќе стане надреден поим за сѐ.
„МАРГИНА бр. 1“
(1994)
Како Македонија ќе стане подобра земја за сите?
„На пат кон Дамаск“
од Елизабета Баковска
(2006)
Кога театрите ќе станат невидливи, ќе се решат сите проблеми што ги потенцираат нашите познати и успешни режисери, писателите, како и раководителите на театарските куќи кои не располагаат со „квалитет, континуитет и креативност во работењето.“
„Календар за годините што поминале“
од Трајче Кацаров
(2012)
Изгледа знаат дека ако се мирни и си ја вршат поставената задача, еден ден можеби судбината ќе и се насмее и ќе заиграат во центарот, то ест ќе станат централни личности во животната заедница.
„Календар за годините што поминале“
од Трајче Кацаров
(2012)
Што ќе смелете, тоа ќе изедете. Децата пак ќе ви се збрчкуваат.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
Се умирало и веќе се немало сили да се копаат гробови: откако се договориле уште во Лесново да се здружат, тие и сите во Кукулино во дваесет воденици, требало да се мисли и да се предвидува дека дел од маката на живите ќе станат и гладните детски усти на некои од загинатите, бездруго на Јане Крстин, Пеце Дановски и Борис Калпак, а најмногу купот штури наследници на килавиот Јаков.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
Веднаш оној главурдест Никодим смекнал од голтка благословено вино и од некои свои сеќавања за секакви улави старци од селата под планинската црногорица и радосно рекол дека сепак започнува моторизирањето на неговата идна дивизија - мајор е, ќе стане полковник, ќе дотера и без да го читал Марксовиот Манифест до комунистички генерал.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
- Ќе го запалиме, рекол Онисифор Мечкојад; го мразел Пандила, сакал да му се спротивставува. - Ќе стане само пепел, ништо повеќе.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
Во меѓувреме, додека попот одел од куќа до куќа и со зборови од неколку јазици им ги раскажувал големите чудесии од кои крвта се замрзнувала в жили, се прочуло дека Фиданка Кукникова сака да се омажи за крестокосиот Доце Срменков и дека ќе стане мајка на неговите деца, едното веќе со воздишки по нејзината убавина, доколку тој пристане да го земе во новата куќа и свекор ѝ, земјолик човек што се хранел еднаш дневно со печен компир.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
Ангел-џин, сенката негова покривала половина море со главурдести риби во чие грло можело да легне манастирско кубе!
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
- Не, го прекинал бабуњосаниот Онисифор Мечкојад. - Тој има отров во месото.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
Наеднаш врз нив легнала таква тишина што изгледало, ако некој се накашла, сѐ ќе се исчанчи од своето место - некои ќе попаѓаат, трупот ќе стане и ќе појде на скршени нозе да го бара гривестиот белец. За миг.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
Што, на? Фиданка Кукникова има дваесет и седум години и ќе ги надживее и помладите во селото, Е, на! Но тебе, престаренику, на! Разбираш?
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
Без оган под земја ќе стане едно - змија.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
- Ќе се збрчкуваат, ќе станат старци без мустаќи.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
И сето тоа, жив оков во оков, се стеснувало и се ближело без доаѓам, немо; најпрвин ќе удреле едни и тој ќе станел несуштествување а тие слеаност во точка, и другите да доаѓаат и да стануваат дел на точката, сите - скорчавите костури, призраците со кациги и штитови и костурите со чекани.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
Потоа, по еден час од поаѓањето на Арсо Арнаутче и на Цветко Грнар, пошле еден по друг по пролокан пат и луѓето со двоколките, повеќето со надеж дека враќањето ќе помине без жртви иако двајца или тројца понекогаш загрижено погледнувале кон постариот тревар.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
Луѓето се насмеале кога попот им рекол дека животинчето му е како син и дека се вика Армодиј Давидовски и дека е заведен под реден број во црковната книга на родените, од татко Доситеј и од мајка Природа.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
- Не збудалувајте се, рекол Пандил Димулев. - Ќе му ги измиеме раните со вино и ќе го закопаме.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
Ги зел чеканите и отишол во една од многуте пештери на ридот да обработува воденички камења, поточно - пошол последен, неговите веќе ги клукале карпите со железни клунови и пиеле со стврднатите дробови прав на осакатени карпи што многу подоцна, под притисок на вода, ќе станат бучлив живот во воденица, но некој будник од дружината го прераскажал разговорот помеѓу Доце Срменков и Фиданка Кукникова - патот кон пештерите проаѓал крај нејзината куќа со еден прозорец.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
Секако тој тоа можел да го знае многу подоцна а тогаш само се прашувал: зад жолтите и ребрести костури како друг обрач никнува од земјата нов обрач, и сѐ така: обрачи, обрачи, обрачи: Турци, костури, пак костури со кациги, со штитови и со мечови, потоа сенки со чекани од камен; и пак некои други (кој можел да ги знае?) грпкавичави, со мали мајмунски глави, со дебели заби под кои се двоел надве арапски рунтавест орев или дебела 'рскавица на животно со сурлеста глава.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
На еден од четирите исечени прсти заканувачки блеснал на прстен зелен камен.
„Тврдоглави“
од Славко Јаневски
(1990)
А ти повели, па стрелај кога ќе ти се види најинтересно... (Го кине пликото.) ... само не заборавај, твоите истрели ќе привлечат овде луѓе, сеирџии и дека со тоа овој дом ќе стане сосем негоден за довршување на акцијата?
„Црнила“
од Коле Чашуле
(1960)
Лукове, разбери, многу скоро и тоа ќе стане невозможно, а овие младичи...
„Црнила“
од Коле Чашуле
(1960)
Нека ме направат кајмакам и Турчин ќе станам.
„Антица“
од Ристо Крле
(1940)
За пусти пари и народноста си ја менуваш. Уште малку и неа ќе ја мениш. Турчин ќе станеш...
„Антица“
од Ристо Крле
(1940)
Живеј си со народот во мир и љубов. Од земја сме и пак земја ќе станеме! Поминот е најдобрата работа, тоа ќе ни остане.
„Антица“
од Ристо Крле
(1940)
Старицата се насмевна слатко Немој кралу, ти ќе станеш татко Твојата кралица дете ќе ти роди Принцот на бел коњ низ светот ќе оди.
„Поетски блесок“
од Олга Наумовска
(2013)
Верувајте другарчиња мои Верувајте во мојата бајка Јас песни ќе пејам и оро ќе вијам Ќеркичката моја, ќе стане кралска снајка.
„Поетски блесок“
од Олга Наумовска
(2013)
Во моментот кога човек ќе сфатеше дека е веќе неспособен да ги разликува зборовите по вид, род и број, кога ќе станеше свесен дека тие се претвораат во лигав куп бесмислени звуци кои за него немаат никакво значење, тогаш знаеше дека нема враќање.
„Сонце во тегла“
од Илина Јакимовска
(2009)
Доколку ја свртиме сликата надесно, кога ќе стане вертикална, во нас ќе гледа “параноичното лице” на Бретоновата Надја.
„МАРГИНА бр. 29-31“
(1996)
Ако некоја фирма избие напред таа со тоа ќе добие дополнителна 86 okno.mk предност па разумно водена стратегија или среќа можат да решат дали компанијата ќе стане предводник во својата област.
„МАРГИНА бр. 29-31“
(1996)
Иван Иванович, кога времето ќе стане премногу жешко, ќе ги симне од себе палтото и облеката, ќе остане само по долната кошула и се одмара под стреата, гледа, што се случува во дворот и на улицата.
„МАРГИНА бр. 29-31“
(1996)
Што ќе стане, значи, ако божјата Љубов, која никогаш не може да биде „апстрактна“ туку само „конкретна“, во нашиот атомарен свет наеднаш стане невидлива?
„МАРГИНА бр. 29-31“
(1996)
Ако стратегиите и белезите во почетокот се доделени случајно, тогаш некои организми, заради стек на погодни околности, ќе станат повеќе склони од некои други да користат стратегија што наликува на споменатата “танте за танте”.
„МАРГИНА бр. 29-31“
(1996)
Токму тогаш кога тој јаз ќе стане преголем на сцената стапуваат науката и нејзините многубројни соперници во играта што се нарекува создавање на реалноста - религијата, уметноста, музиката, мистиката.
„МАРГИНА бр. 29-31“
(1996)
На неговата слика Параноични лица неколку домородци клечат пред некаква колиба - делумно сиромашна слика но не без атмосфера.
„МАРГИНА бр. 29-31“
(1996)
Околу неа, од сите страни е стреата на дабови столбови, под стреата насекаде има клупи.
„МАРГИНА бр. 29-31“
(1996)
Проникнати сме со опасни струења на не-дух.
„МАРГИНА бр. 29-31“
(1996)
Но сега, во мирната улица, тивко совладувана од квечерината, во немото присуство на човекот што ја носи неблагодарната должност на царски војник, ќе стане необично, лудечко и грозно.
„Пустина“
од Ѓорѓи Абаџиев
(1961)
Па што има да стане - ќе стане и ќе помини.
„Пустина“
од Ѓорѓи Абаџиев
(1961)
Од каков материјал треба да биде направен тунелот, низ кој врват третото и првото, за да ја издржи јачината на експлозијата што ќе се случи кога ќе се допрат доброто и злото, по ден... зашто ноќе, во мракот, нема да се препознаат, па ќе станат пријатели и оди и познај кој е кој.
„И ѓаволот чита пРада“
од Рада Петрушева
(2013)
Можеби ќе станеше инженер или доктор, како нејзините полусестри кои се родија подоцна, а вака остана слепа при очи.
„И ѓаволот чита пРада“
од Рада Петрушева
(2013)
Го земавме во комбинација со „гинипралот“ што го добивавме венозно, преку инфузија која во телото ни течеше непрекинато, па заедно со лекарите се обидувавме по новата метода да докажеме дека невозможното ќе стане стварност.
„И ѓаволот чита пРада“
од Рада Петрушева
(2013)
Хелмут Пред недела дена бев на свадба кај девојче што се претвори во кралица и од утре ќе краси некои други работни простории, други улици, во туѓа држава, што многу брзо ќе стане нејзина, нова татковина.
„И ѓаволот чита пРада“
од Рада Петрушева
(2013)
И многу сум среќна дека немам личен доктор за сопруг и партнер, кој секогаш би ми препишувал колку мг. треба да пијам од „енапот“ поради притисокот во вените, колку „деметрин“ во мг. поради несоницата во ноќите кога, од желба по него, очи не можам да затворам, па кога наутро ќе станам од постела бела и незгужвана, со „андоли“ да ми ги олабавува згрчените мускули.
„И ѓаволот чита пРада“
од Рада Петрушева
(2013)
Гордана Трајкова Рада Петрушева, јас ќе станам твој фан, ми се допаѓаат твоите теми и стилот.
„И ѓаволот чита пРада“
од Рада Петрушева
(2013)
А за одењето во Прилеп, дали ќе стане в петок одвечер или в сабота зараното, ќе ви се каже.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Беше тоа наредникот Десимир Пенезиќ, наочит и единствен тој од сите други војници неупреклив со жителите на Потковицата.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Ќе станам ајдутин, вели Лазор. Ќе го отепам Хаџи Ташку и ќе станам ајдутин.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Во пролетта во 1943-та, пак од Прилеп, и пак со џип, дојдоа уште одвечер и се сместија кај Трповци, потпоручникот Куцаров и двајца цивилни, агенти.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Ќе премине во наша вера, ќе стане бег, и ќе му ги дадам Мунивер и Анастасија за да се ожени со нив.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Тоа е едното, а другото е што кога ќе стане збор за коњот што им го остави нив ајдутинот, а кој си го присвои Тахир бег Јаузоски, сосема се согласуваат, двајцата велат Добро направи Тахир бег што ни го одзеде, оти да останеше Мурад наш, досега ќе беше пцојсан за храна.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Ете тогаш, кога Потковицата беше завојувана од Србите, кога од страна на Началството постоеше заповед никој да не се добира до војниците, да не им прави услуги и да не прима услуги од нив, кога отворено се зборуваше дека божемните сојузници се полоши и од Туците и дека се токмат тие да ги заменат нив ( во Потковицата сеедно и сеедно пристигаа гласови од сите краишта на Македонија дека новите завојувачи ги прогонуваат и ги убиваат нашите учители и свештеници,дека ги ограбуваат и ги палат нашите села и светилишта) кога се изјаловија нивните надежи дека Македонија, по победата на Сојузниците над Турците, ќе добие своја автономија и ќе стане држава каква што станаа тие, Србија, Бугарија и Грција, кога сите беа обземени од очај дека ќе останат без татковина, при крајот на Првното србско, во летото 1915-та, се случи една од чупите Јанчески, Благуна Василичина, да се измами по еден од војниците сместени во поранешното училиште.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Ако успеам да побегнам, добро, ќе станам ајдутин.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Жителите на Потковицата требаше да чекаат уште една цела година па да дознаат што ќе стане со бомбата.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Не бегам дури таму, вели Лазор, овдека ќе станам ајдутин.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Родољубивецу! Поројот на грчкиот јазик во тукашните места ќе стане незадржлив, ако не се преземат силни мерки.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Додава, а во душата жали што нема да излезе како што си науми, да го убие Хаџи Ташку среде Прилеп и среде бел ден, а потоа, ако успее да побегне, добро, ќе стане ајдутин.
„Потковица на смртта и надежта“
од Миле Неделкоски
(1986)
Ете, со ваква приказна гарант ќе станев подрачен министер за образование во периодот 1998-2002.
„Филтер Југославија“
од Константин Петровски
(2008)
Домаќино с¯ во очите од попот се пулел и со тоа сакал од попот збор да чует, да речит оти јас ќе станам, како што велел за пагурот и друзите.
„Македонски народни приказни“
од Иван Котев
(2007)
Метла со рака неќела да фатит, за да смети куќата.
„Македонски народни приказни“
од Иван Котев
(2007)
Кога ќе те фатам со обете раце, да кога ќе те биам, биам, ем с¯ до плеќите од жената ми.
„Македонски народни приказни“
од Иван Котев
(2007)
Коа го виде пустио терзија царо, стори да стани, и царо го задржал да не стануа и му рекол: - Честити царе, прво не те видов оти врвиш ти, а пак јас сум многу сиромав и сум се стегнал да спечалам некоја пуста пара, та да си купам една куќарка и некое нивче за да си садам тутунчок или разјане, дури да ми втасаат дечињата и да си 'и главам, та да се раатисам барем на старос.
„Македонски народни приказни“
од Иван Котев
(2007)
Арно ама царо го видел оти не му станал и со прво поминуање пред терзијата ништо не му рекол; враќајќи се назад, пак му се опулил да види али ќе стане терзијата да му стори чес, као што му чина(т) сите; арно ама терзијата само си шие и си шие, да вјасат и се чини као да не го гледат царо оти врви.
„Македонски народни приказни“
од Иван Котев
(2007)
А ако не беше поп-Паун да ја свети куќата на Богоевци, а? Што ќе станеше, те прашувам?
„Кловнови и луѓе“
од Славко Јаневски
(1956)
Тогаш знаеше, само навечер, кога свеста ќе му се замрачеше од селската црешова ракија, дека ќе стане она што мора да стане.
„Кловнови и луѓе“
од Славко Јаневски
(1956)
На оваа точка подоцна Август Рицман ќе крикне во воздух, подоцна ќе се лизне од жицата и ќе знае, иако нема да види, дека сета публика ќе го прифати неговиот крик, дека сиот циркус ќе стане само крик и ништо друго.
„Кловнови и луѓе“
од Славко Јаневски
(1956)
- Слушај, ми рече тој. - Ганка се мажи за ова дрвено кукличе, а не знае што ќе стане.
„Кловнови и луѓе“
од Славко Јаневски
(1956)
Повелете, што се вели, мевце пресно каснете, посилни ќе станете и подолго ќе живеете!...
„Кловнови и луѓе“
од Славко Јаневски
(1956)
Ме мачат така соништата и не ми оставаат ни мирна ноќ, ни мирен ден. Ќе станам, ќе земам стомне од водникот и ќе се измијам образ.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
Ќе станеш и ќе пукнеш, И јас станувам.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
Што ќе стане со отпуската, прашувам.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
Се чудам тогаш јас, се чудиме тогаш сите: што ќе стане сега со нас.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
Тој да може и ќе стане да ме натепа, ама не може.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
- Знам, вели Јоше Свирачот, ама што ќе стане со гајдата, и што ќе стане со мене без неа, вели, и ги трие очите со дланките. Се брише опакурака.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
Макар ќе стане мрава, пиле, ќе се испровре од некаде и ќе дојде да ме види.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
Ама пак ќе стане и со тетеравење одново потрчува. Го гледаме и примижуваме.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
и полковиот му рече освобождавам те од обвинението, откако го ислуша, за петнаесет дена ќе добиеш и решение, и Ристе се тргна, отпоздрави и се тргна, и одат после други, и којзнае што ме дупна и мене, и јас ќе одам ќе прашам, што ќе стане со Македонија, велам, Македонија е долга и широка, ми вели полковиот, и за Македонија одговор сега нема, одговорот е во вас, во сичките нас, благодарам, му велам, коњите се тепаат, а магарето го јаде ќотекот, покорно благодарја, велам, и как се казваш, Мирче Мегленов и ме запиша, мајчето негово, и после ротниот секаде мене ме праќа: во извидници, кај што студи, кај што е калливо, кај што главата ти е пред куршум, и еднаш со Стевана нѐ пратија кај окопите англиски, 124
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
Па ќе станам, ќе го попокријам и ќе го промешам огништето.
„Пиреј“
од Петре М. Андреевски
(1983)
Мојата трета лага, која во иднина ќе стане вистина.
„Црни овци“
од Катица Ќулавкова
(2012)
1. На враќање од Кападокија,23 автобусот запре во Аванос24. Сите туристи слегоа и се разлазија низ градот.
„Црни овци“
од Катица Ќулавкова
(2012)
Второто, може ли за мала лага да се смета нешто кое во иднина ќе стане голема вистина? – Секако. – Зошто тогаш не земете и Вие малку од својата љубовна напивка, што нам толку несебично ни ја нудите?
„Црни овци“
од Катица Ќулавкова
(2012)
Дозволи ми и натаму да ја гледам пепелта. Ќе се вратам, кога ќе станам посилен и ќе ти бидам ученик, и на крајот од Патот ќе ја здогледам розата.
„Црни овци“
од Катица Ќулавкова
(2012)
Парацелзус го испрати до работ на скалата и му рече дека секогаш е добредојден во неговата куќа.
„Црни овци“
од Катица Ќулавкова
(2012)
Додека сестра ми на сина си, моето кумче, веднаш му купи лоз, јас сега главно се занимавам со тоа што со часови си го напрегам мозокот, размислувајќи кој од оваа генерација, која, еве расте, ќе тргне по моите стапки, кој од овие бесни, убави деца што ги изнародија браќа ми и сестри ми, ќе биде црната овца на следната генерација?
„Црни овци“
од Катица Ќулавкова
(2012)
Но, тогаш, не бев ни свесен за мојата среќа.
„Црни овци“
од Катица Ќулавкова
(2012)
Очигледно, очекуваа дека наскоро ќе умрам или дека ќе станам жртва на некаква несреќа.
„Црни овци“
од Катица Ќулавкова
(2012)
Детето уште гледа, но набргу ќе стане она што таа и сака да тоа биде: слепец.
„Црни овци“
од Катица Ќулавкова
(2012)
Конечно, со тоа би се потврдила максималната важност на индивидуалната слобода, што претставува значајна тема која обично се превидува во расправите за наркоманијата. 77 за Наспроти тоа оваа стратегија би можела да има значајни негативни последици.
„МАРГИНА бр. 6-7“
(1994)
Малолетниците секако би можеле да дојдат полесно до дрога, иако постои основен интерес да им се укаже заштита сè до моментот кога ќе станат правно одговорни да решат дали ќе ги користат опасните супстанции.
„МАРГИНА бр. 6-7“
(1994)
Во алхемиската традиција токму на свадбениот одар се извршува coniunctio oppositorum на парот Брат/Сестра (Крал и Кралица), и како таков тој му е сличен на алхемичарскиот сад во кој се слави свадбата меѓу Сонцето и Месечината.
„МАРГИНА бр. 6-7“
(1994)
Квадратурата на кругот е една од најчестите алегории за освојување на вештината. Basillius Walentinus, алхемичарот од 17 век, ги поврзува квадратот, кругот и креветот за да ја изрази следнава идеја: „Креветот на Мајката кој до скоро беше квадрат / Наскоро ќе стане Кружен.“
„МАРГИНА бр. 6-7“
(1994)
Подоцна, кога ќе се измешаат и ќе се збратимат, луѓето ќе станат еден народ, во една држава и со еден јазик.
„Забранета одаја“
од Славко Јаневски
(1988)
„Немој“, викаше некој. „И мртвите ќе станат.“ „И ќе станат“, докажуваше друг.
„Забранета одаја“
од Славко Јаневски
(1988)
Тогаш знаеше, навечер, кога свеста ќе му се замрачеше од селската црешова ракија, дека ќе стане она што мора да стане.
„Забранета одаја“
од Славко Јаневски
(1988)
И кога веќе сѐ ќе стане заборав, пепел во човечка черупка во која во исто време се населуваат нови чуда, ќе остане само сеќавање за писмото на Рубина Фаин и прашање какво било и какво е, ако е сѐ уште живо, она јапонско дрво кое е и пак не е тајна за денешниот човек.
„Забранета одаја“
од Славко Јаневски
(1988)
Моите скапаници ќе станат добро ѓубриво за некое мило цвеќе.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Така, еден ден нашите сказни, приказни и фантазии ќе станат реалност.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Едноставно, тие ќе станат едно тело.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Таму се подостапни облаците. ќе станам ѕвезда.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
А, мислев дека ќе станам добар психолог.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Така ќе станат посилни, зошто сфатиле дека го имаат најспособниот водач на душите.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Меѓутоа, кога другите ќе станат свесни дека се манипулирани од лажниот квалитет, ќе се повлечат.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Кога облеката ќе стане стара и износена, ја менуваме.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Си замислував како ќе станам добар психолог, со безброј успешни сеанси.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Тогаш човекот што ја вози ќе ги научи сите нејзини мани и удобности. ќе научи да ја управува толку добро, што ќе стане дел од него. ќе се сплотат.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Слично на тоа, кога еден ден нашето тело ќе стане старо и бескорисно, преоѓаме во ново тело.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Тркалата на машината ќе станат човековите екстремитети, а каросеријата трупот.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Јас не сум дел од оваа, сега ќе станам дел од една нова година. ќе станам сведок на нови настани, нови сознанија и многу убави нешта.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Кога некаде има толку висок квалитет во целоста на смислата, просто се прашувам што ќе стане од тоа суштество.
„Читај ми ги мислите“
од Ивана Иванова Канго
(2012)
Таму, на некој морски брег, можеби ќе станат рибари.
„Пупи Паф во Шумшул град“
од Славко Јаневски
(1996)
Куќата што воздивнува се обиде да ме охрабри: - Веќе претскажав – ти ќе ги спасиш нашите момчаци од јамите во рудникот на Мортенија.
„Пупи Паф во Шумшул град“
од Славко Јаневски
(1996)
Ни за пливач не е покрај сиот занес. Во корито празно давеник ќе стане.
„Пупи Паф во Шумшул град“
од Славко Јаневски
(1996)
И нема срце и нема артерии, до тебе наклукана со секакви батерии.
„Пупи Паф во Шумшул град“
од Славко Јаневски
(1996)
Како и кај Leonardo, чинот на гледањето, со кого управува духот, во етимолошка смисла настанат од theorie, theorien, ги покрива сите феномени, какви и да се и колку и a priori да се разнородни, со okno.mk | Margina #3 [1994] 19 една иста еквивалентност: од моментот кога ќе станат забележливи, кадарни да се соединат со сите нешта кои ѝ подложат на перцепцијата, и, постепено, кадарни меѓусебно да се заменуваат; исто така кај Duch- amp, чинот на гледањето, теоријата, станува спекулација не за самите феномени туку за одно-сите меѓу нив, или попрво за привидите на феномени, за комбинаториката која го поврзува универзумот во две, во три, во четири и во n димензии, и која (теорија) од секое нешто прави сенка на нешто друго, што и да е тоа, од секој облик проекција на некој друг облик во кружната игра од анаморфози која овој пат се управува според законот на една повеќедимензионална геометрија, сѐ до онаа точка кога, како што Duchamp пишуваше во Белата кутија, веќе не се прави разлика меѓу два слични облици.
„МАРГИНА бр. 3“
(1994)
Всушност, постои прашање на системот од координати на кого се реферира, како Leonardo да имал интуиција за она што ќе стане, токму во онаа епоха кога Duchamp ги сликаше своите тела во движење, една ограничена теорија на релативност.
„МАРГИНА бр. 3“
(1994)
Повторувајте едно нешто доволно долго, и тоа ќе стане вкус.
„МАРГИНА бр. 3“
(1994)
Ако некој младич така е настроен, без сомневање ќе стане одличен сликар, со можеби малку дела, но со таков квалитет што луѓето со восхит ќе застануваат да ги гледаат нивните совршенства.”
„МАРГИНА бр. 3“
(1994)
Ако се открие дека интелегенцијата неможе успешно да се проучува одвоено од нејзината имплементација, тогаш когнитивната психологија ќе стане неинтересно настојување, фокусирајќи се само на оние аспекти на човечката когниција кои сѐ уште се отворени за биолошки спекулации, и дури и тогаш, само додека биологијата јасно не утврди што навистина таму се случува.
„МАРГИНА бр. 3“
(1994)
И еве, мој пријателе, ние стануваме спасителите на тоа што можело да се спаси од исламско-османските вредности во доменот на лексиката на балканските јазици!
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Слична разуздана отпуштеност се надоврза Камилски ќе биде забележана во употребата на рускиот јазик во постреволуционерна Русија, но до вистинска револуција во рускиот јазик ќе дојде кога Сталин ќе стане неприкосновен владетел на СССР.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Муслиманска Шпанија ќе стане најнапредниот, најкултурниот дел на Европа.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Ќерпичот се редел со раце или со специјални кошници, сѐ додека Шпанците во доцната бронзена доба од VIII век пред новата ера не започнале да ги печат циглите и тоа ќе означи нов цивилизациски скок.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Османлиите, во времето на моќниот султан Сулејман Величествениот и најголемата експанзија, по неуспешните опсади на Виена, верувале дека градот на реката Вардар ќе биде првото нивно упориште на Балканот, еден вид истурено предградие на Цариград.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Дури и Мустафа Кемал, таткото на нова Турција, со тоталните реформи не ќе успее да раскине целосно со исламското наследство.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Меѓутоа, со текот на времето милетите ќе станат зародиш на новите држави нации, кои ќе го означат почетокот на крајот на Османската Империја и во силен налет во текот на XX век ќе ги уништат сите претпоставки за враќање кон старите вредности на можната христијанско- исламска синтеза.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Камилски уште во раните години на животот се здоби со солидна музичка наобразба, се надеваше еден ден ќе стане познат пијанист.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Кордоба ќе стане една од тогашните европски престолнини, ќе биде наречена украс на светот.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Зборот ќе го преземат Арапите и тој ќе стане at-tube, за на крајот во шпанскиот да заврши како adobe.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Поимот adobe потекнува од средноегипетскиот збор dj-b-t кал (на сонце сушена цигла), којшто на коптски ќе стане tobe.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Тој ќе стане модел за поддржување на Фаик Коница, во периодот кога тој почнува во Брисел (а потоа и во Лондон), да го објавува своето енциклопедиско француско-албанско списание Albania.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
И тогаш полиглосијата ќе стане повеќе од нужност.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Овде, во најголема мера ќе владее религиската и меѓуетничката толеранција, а ќе бидат поттикнувани и слободните филозофски расправи, изградбата на библиотеки, факултети.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Откако ќе влезе во султанските трпези, ќе се шири по семејствата на царството, покрај шеесетината најпознати рецепти, ќе се создаваат, нови илјадници...
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Модриот патлиџан ќе стане гастрономски симбол на Османското Царство.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Во XIV век Скопје ќе стане втора царска престолнина на српскиот цар Душан, а кон крајот на истата година станува дел на Османската Империја.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Ова наследство, уверуваше Татко, ќе стане дури и интегрален дел на културниот идентитет на балканските народи, но со повлекување на Османлиите од Балканот и со здобивање со национална независност на некогашните милети и со нивното свртување кон Европа, ќе биде загрозено исламското културно наследство.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Во епохата на револуцијата, употребата на странските зборови добро вклопени во рускиот јазик се сметаше за едно од главните обележја на јазичната слобода којашто спонтано се наложуваше, се создаваа редица неологизми, превладуваше плакетарскиот и телеграфски стил, се создаваше своевиден пролетерски израз на јазикот.
„Балканвавилонци“
од Луан Старова
(2014)
Врати се Врати се, ако срцето вели така, кога патот до мене ќе стане предолг, кога копнежот ќе ги разбие сите препреки, на твојата стрпливост.
„Разминувања“
од Виолета Петровска Периќ
(2013)
Проклет да бидам, сè ќе стане в о д а.
„Големата вода“
од Живко Чинго
(1984)
Тие што требаа да станат попови ќе станат ајдуци.
„Месечар“
од Славко Јаневски
(1959)
Се превртуваше по стутканиот чаршав, стануваше, ја бараше чешмата во мракот и легнуваше несигурен дека пак и веднаш не ќе стане.
„Месечар“
од Славко Јаневски
(1959)
Да влезам како питач со тажен израз и подадена рака - молам пари и љубов; кога ќе станам економ на едно планинско градилиште ќе ви пратам света планинска водичка и чесно ќе се оддолжам.
„Месечар“
од Славко Јаневски
(1959)
Тој ќе стане мртов, заклучуваше во себе и го слушаше дождот зад стаклата на прозорецот.
„Месечар“
од Славко Јаневски
(1959)
А тој што ќе стане? Тогаш смеењето престануваше, во тишина мирисот на зрелите дуњи растеше од темето на стариот крцкав орман.
„Месечар“
од Славко Јаневски
(1959)
Дури, судејќи по напнатата жила на неговото чело, старчето како да беше љубопитно што ќе стане со него.
„Месечар“
од Славко Јаневски
(1959)
А што ќе станам? праша. Полицаец, рече стариот. Сакам едно двајца од чаршијата да напикам в дупка.
„Месечар“
од Славко Јаневски
(1959)
Стариот трепкаше. Не, синко, ти не ќе станеш поп. Ти си богоулник.
„Месечар“
од Славко Јаневски
(1959)
Ќе се спружам на студените плочи, ќе станам виножито на замрзнат смок.
„Месечар“
од Славко Јаневски
(1959)
Кое вчера - она кога тие рекоа дека ќе станеш робијаш? праша.
„Месечар“
од Славко Јаневски
(1959)
Кога ќе ми стане прегласна тишината, кога ќе побарам зрак во темнината, кога водата ќе стане вино, а виното крв, првиот ќе стане последен, а последниот прв.
„Зборот во тесен чевел“
од Вероника Костадинова
(2012)
Таков потег, направен навремено, би ми донел мерка притвор во Дом за малолетничка деликвенција, каде што, заради жешкиот заплет, сигурно ќе станев лице на годината, макар и да не стекнам образование.
„Ниска латентна револуција“
од Фросина Наумовска
(2010)
Не знае човек што ќе стане.” 72 okno.mk На небеско сино гумно, со големи очи, облиен со пот, стоеше Јохан, коњчето од вртелешка.
„МАРГИНА бр. 36“
(1997)
Таа бурност и вџашеност се само симптоми на страв и сомнеж дека со сите тие национални опции е завршено, дека ги загубиле историското место и цел, без притоа да биде подготвен психолошкиот и општествениот терен за прифаќање на нешто друго, некое ново гледиште помалку склоно кон самоизмамување (потегнување на националната колективна карта таму каде што мислата затаила - како мислењето да ќе стане поквалитетно со тоа што е руско, англиско, српско, хрватско...).
„МАРГИНА бр. 36“
(1997)
Едно утро седеше на појадок, потресен; почувствува мошне длабоко: главниот лекар ќе отпатува, ќе дојде некој заменик, ќе стане од кревет и ќе земе земичка; човек мисли дека јаде, а всушност појадокот работи врз него.
„МАРГИНА бр. 36“
(1997)
На крај тој вели: „Серијата нагаѓања и хипотези мора да се држат под контрола, инаку врските помеѓу историскиот модел и новиот фонт ќе станат метеж.”
„МАРГИНА бр. 36“
(1997)
Бидејќи нашиот живот постепено, како екстерно така и интерно, ќе стане „живот во множина” - значи живот внатре во различни општествени и културолошки контексти, како и живот којшто низ себе пропушта и во себе поврзува голем број замисли - дизајнот мора да ги има предвид не само расположливите стандарди (локални, национални, општествени) туку ќе мора да создава и мешовити (мултивалентни) творби.
„МАРГИНА бр. 36“
(1997)
Во текот на војната бродот ќе стане помошен крстосувач на италјанската воена морнарица, а по капитулацијата на Италија бродот во Трст ќе го преземат Германците.
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)
Во пресудната 1948 година бродот на длабочина од 23 метри крај риечкото пристаниште ќе биде извлечен од специјализираното претпријатие Бродоспас и ќе го преземе Југословенската воена морнарица за свои потреби, а по реконструкцијата и обновата дел по дел ќе влезе во составот на морнарицата како школски брод Галеб, а подоцна ќе стане еден вид пловечка резиденција на Јосип Броз Тито.
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)
Сѐ се случуваше на двата брега на Езерото поделени со граница, која со текот на времето требаше да ја изгуби смислата во обединета Европа.
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)
Кога Балканот ќе стане Европа, пред Европа да стане Балкан!
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)
Првин бродот бил изграден со специјална намена да превезува банани за една италјанска фирма.
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)
Ќе учествува во многу поморски битки за различна намена, а најчесто како миноположувач за на крајот од сојузничките авиони да биде потопен кај Риека во 1944 година.
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)
И во своите највидовити претпоставки додека беше жив, Татко не можел да го замисли падот на Берлинскиот ѕид, распадот на СССР и комунизмот, а најмалку распадот на СФР Југославија со братоубиствените војни, создавањето на новите држави, посебно на новата Република Македонија, а најмалку дека неговиот син за кого најмногу страхуваше, оти некаде ќе се заплетка на големиот пат на животот, ќе стане амбасадор на СФР Југославија, која при завршувањето на неговата мисија ќе се распадне, а потоа и прв амбасадор на новата Република Македонија во Франција.
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)
И така Балканот во античките времиња ќе стане место на процутот на денешната доминантна цивилизација на светот.
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)
Ќе каснев нешто и ќе станев.
„Три жени во три слики“
од Ленче Милошевска
(2000)
Сама правев дупки на гробот мислејќи дека мајка ми ќе се сожали и ќе стане.
„Три жени во три слики“
од Ленче Милошевска
(2000)
Еднаш или двапати во неделата сукаше зелник и кога ќе станев, тој веќе го испекол а јас ќе го најдев уште под вршникот, топол, за да појадувам.
„Три жени во три слики“
од Ленче Милошевска
(2000)
Јас многу се радував и си замислував дека кој знае што ќе станам.
„Три жени во три слики“
од Ленче Милошевска
(2000)
Ни даде по едно бонбонче и ми рече – уште малку мајка ти нека поспие, штом ќе стане баба ќе те викне.
„Три жени во три слики“
од Ленче Милошевска
(2000)
Цвета, пак, штом ќе станеше од постела доаѓаше право кај мене, ќе легнеше до мене и ќе истераше уште еден сон.
„Три жени во три слики“
од Ленче Милошевска
(2000)
Во меѓувреме, нема член на Внатрешната партија кој макар и за миг се сомнева во своето мистично верување дека војната е вистинска и дека ќе заврши победоносно, со што Океанија ќе стане неприкосновен господар на целиот свет.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Ти ќе го прифатиш, ќе го поздравиш, ќе станеш дел од него.“
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Кога ќе станеме семоќни, ќе немаме повеќе потреба од наука.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Но кога војната ќе стане буквално постојана, таа престанува да биде опасна.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Револуцијата ќе биде завршена кога јазикот ќе стане совршен.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Кога болката ќе станеше посилна, тој мислеше само на неа и на својата потреба за храна.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
„Сега ќе станам и ќе сварам кафе. Имаме уште еден саат.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
До тогаш можеби ќе бидам мртов, или ќе станам некоја друга личност со поинакво лице.“
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Подоцна некој главен мозок од Внатрешната партија ќе ја одбере оваа или онаа верзија, ќе ја редактира и ќе го стави во движење сложениот процес на неопходното исправување на текстовите поврзани со овој и тогаш избраната лага ќе биде сместена во архивата и ќе стане вистина.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Како и секогаш, високите требаше да бидат истерани од власта од страна на средните, кои потоа ќе станат високи; но овојпат, со свесна стратегија, високите ќе бидат во состојба да ја задржат својата позиција засекогаш.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Единаесеттото издание нема да содржи ниту еден збор што ќе стане застарен пред 2050-тата“.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Но нема да го правиме кога животот ќе стане повторно вреден за живеење“.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Откако ќе ја прочитате книгата, ќе станете полноправни членови на Братството.
„1984“
од Џорџ Орвел
(1998)
Отсега натаму таа ќе стане ценета анамка, со многу алајки придружнички.
„Вежби за Ибн Пајко“
од Оливера Николова
(2007)
Два-три дена, се надевав, ќе се крене, ќе стане на нозе, и јас ќе заминам.
„Братот“
од Димитар Башевски
(2007)
- Господи и Богородице Мајчице, простете ми, каде сум се задумала... а Страдна седмица е - чекам Величтврток да забелее... на први петли кроце ќе станам, никој да не ме сети, од водата езерска ќе си плиснам во очиве ненаспани - ама опулени - денот да ми се развидели.
„Молика пелистерска“
од Бистрица Миркуловска
(2014)
А што ли си мислевте предци наши Дека сите ќе станете коџобаши? Дека ќе жнеете тоа што сеете?
„Сите притоки се слеваат во моето корито“
од Марта Маркоска
(2009)
Се соживував со она што го пишував и како да се случуваше повторно, во тој миг, ја празнев душата, плачев на цел глас, па, ќе станев малку од столицата, да се соземам и пак да продолжам. 43.
„Седум години“
од Зорица Ѓеорѓиевска
(2012)
Кога јас ќе станев ти веќе тргнуваше на работа среден, дотеран во костум и вратоврска, со испиено прво утринско кафе.
„Седум години“
од Зорица Ѓеорѓиевска
(2012)
Седев на столицата покрај тебе, гледав некои програми на малиот телевизор што беше отспротива на твојот кревет, читав весници, одвреме-навреме ќе станев ќе ти ги наместев перниците, ќе ти понудев нешто да каснеш.
„Седум години“
од Зорица Ѓеорѓиевска
(2012)
Второ, во 2000 година настанаа промени и во однос на користењето на правото на паричен надоместок во случајот кога невработеното лице на кое поради засновање на работен однос му престанало правото на паричен надоместок пред истекот на времето за кое имал право повторно ќе стане невработено.
„Обезвреднување на трудот“
од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев
(2010)
Ќе стане поинтересно. Барем Марија така мислеше. ***
„Омраза - длабоко“
од Драгица Најческа
(1998)
Го расипаа најубавото што ѝ се случи ... Ќе стане мајка...
„Омраза - длабоко“
од Драгица Најческа
(1998)
Се надеваше дека ќе стане свој, самостоен човек.
„Омраза - длабоко“
од Драгица Најческа
(1998)
Тие ќе станат дел од нивните животи. ...
„Омраза - длабоко“
од Драгица Најческа
(1998)
Се превиткуваше Илко но не се даваше: наутро кога ќе станеше, тропаше, кашлаше, да видат дека е жив.
„Јанsа“
од Јован Стрезовски
(1986)
Кажи ѝ: ако мисли вака да ме ликвидира, славата подолго ќе ми трае, како на Исус Христа: ако не го убиеја насила Евреите, не ќе станеше толку славен...
„Јанsа“
од Јован Стрезовски
(1986)
Но Мил му го трга коритото, му ја заклучува вратата, го затвора прозорецот однадвор, и кога Богуле ќе стане, продолжува да врши експерименти во собата: му го дава клучот и му вели да ја отклучи вратата, и Богуле ја отклучува.
„Јанsа“
од Јован Стрезовски
(1986)
Но Мил им велеше на луѓето: - Не голтајте апчиња, зашто ќе станете имуни, та после ништо не ќе ве заспива.
„Јанsа“
од Јован Стрезовски
(1986)
- Ако ни речат да бегаме, пусто ќе стане; не ќе знае власта што да ни заправи, кај да нѐ евакуира, кај да нѐ смести.
„Јанsа“
од Јован Стрезовски
(1986)
Одново ги обзеде луѓето стравот и денот го поминаа надвор гледајќи кон дувалото, кон чадот, исчекувајќи што ќе стане.
„Јанsа“
од Јован Стрезовски
(1986)
Затоа, кога ќе легне Богуле да спие, таа крај креветот му става корито со вода, и кога ќе стане, цапнува Богуле во него и се буди сиот исплашен.
„Јанsа“
од Јован Стрезовски
(1986)
Луѓето, како што тешко се привикнуваа на зимата кога долгите ноќи мораа да ги проведуваат во лежење, во здодевност, кога кусиот ден им светнуваше како бубачка и се губеше - така сега тешко се привикнуваа и на пролетта; свикнати на долго спиење, сега кога ќе станеа, се лутеа што многу порано пред да станат - веќе се разденило, сонцето се покажало, а тие не се фатиле за работа, не отишле по нивјето, не отишле во планината, не го спотерале добитокот на пасење.
„Јанsа“
од Јован Стрезовски
(1986)
Наставникот што му предаваше математика, предвидуваше дека ќе стане гениј.
„Јанsа“
од Јован Стрезовски
(1986)
Зошто јас да не станам еден кадија како него и да си го земам татко, мајка, Анѓа и Јована овде во конаков да си живеам како кадијата? Ќе станам!
„Калеш Анѓа“
од Стале Попов
(1958)
Тој го виде во својата фантазија тој негибнат крај Мариово. My излегоа пред очи богатите села и селани домаќини, кои имаат полни ќесиња пари, булуци овци, сурии говеда, ергелиња коњи и наеднаш си претстави како сето тоа по пет-шест дена ќе биде негово и тој ќе стане најбогат човек не само во прилепската нахија, ами и во целиот битолски санџак, бидејќи целото тоа богатство ќе им го земе на селаните и нив ќе ги подјари да работат за него, да му робуваат.
„Калеш Анѓа“
од Стале Попов
(1958)
Како ни велеше ти? Колку човек повеќе и поголеми страдања ќе претрпи за светата вера Ристосова, толку поголем божји угодник ќе стане.
„Калеш Анѓа“
од Стале Попов
(1958)
Кога ќе легнат на царскиот таин, јагниња ќе станат.
„Калеш Анѓа“
од Стале Попов
(1958)
Зеде на заем од добри луѓе од Дуње некое кило ’рж и зачека што ќе стане понатаму со неговите одведени деца во Стамбол.
„Калеш Анѓа“
од Стале Попов
(1958)
Ни ги зеде ферманите и нѐ безоружа – кажа дојдените со тешка тага на срцето и се замислија што да прават без документите. – Дури сега ќе станеме пљачка на силникот, се жалеа сите видни луѓе по Мариово.
„Калеш Анѓа“
од Стале Попов
(1958)
Кој сака нека плаче и нека се жали, јас ќе слушам и ќе бидам јунак и ќе станам кадија – цврсто се реши Ангеле да не плаче и да слуша што ќе му заповеда кадијата.
„Калеш Анѓа“
од Стале Попов
(1958)
Им предложи да ја зголемат својата вооружена одбранбена дружина од триесет на сто земски сејмени. А која ќе стане нужда, сите да трчаат со оружје в рака и да ја бранат својата слобода.
„Калеш Анѓа“
од Стале Попов
(1958)
Сознанието дека сите овие буричкања во нејзиниот мев се дел од настанот во полето, а не од некаква расипана храна, ја парализира волјата во неа, ѝ ја уништи и последната надеж дека било кога ќе стане едно тело со Димостена.
„Исчезнување“
од Ташко Георгиевски
(1998)
Денот кога виртуелната стварност ќе стане помоќна од стварноста ќе биде ден на голема несреќа.
„МАРГИНА бр. 17-18“
(1995)
Големи беа шансите на Набоков да стане француски писател. во време на прославувањето на сто годишницата од смртта на Пушкин, Набоков пишува веќе на француски статија „Пушкин или Вистината и имитација на Вистината“, а во 1939 го пишува пак на француски расказот „Мадмоазел“, кој подоцна ќе стане една глава од книгата на неговите мемоари.
„МАРГИНА бр. 17-18“
(1995)
—Но за што ќе сонуваме кога сѐ ќе стане видливо?
„МАРГИНА бр. 17-18“
(1995)
Ќе се смали значењето на вертикалните структури на моќта, работите ќе станат многу подинамични и похаотични. E-mail-от промовира хаос и тоа ќе има позитивен ефект врз институциите.
„МАРГИНА бр. 17-18“
(1995)
Тогаш целата дискусија за контрола на националната телевизија ќе стане апсурдна.
„МАРГИНА бр. 17-18“
(1995)
Но, кога нејзината употреба ќе стане доволно распространета, ќе стане друга стварност, во којашто можеме да живееме. okno.mk | Margina #17-18 [1995] 103 Си ја замислувам како сунѓер, што ќе ги впие човековите дејства од реалноста во виртуалноста.
„МАРГИНА бр. 17-18“
(1995)
ТРОШЧЕЈКИН: О, кога би можеле да ни претскажете што ќе стане со нас!
„МАРГИНА бр. 17-18“
(1995)
Но, за пет години хардверскиот пазар ќе стане многу мал во споредба со софтверскиот пазар.
„МАРГИНА бр. 17-18“
(1995)
Henry Ford бил вистински гениј, бидејќи прогнозирал дека неговиот изум ќе стане употреблив предмет за поединецот. Автомобилот значи дека секој ќе биде мобилен.
„МАРГИНА бр. 17-18“
(1995)
А оти во завиткувањето децата ќе завиткаат други подолни „шеови“; оти крпите што ги пазарија ќе бидат расцепени и ќе станат од едната — две; оти тулбените и шамиите што ги гледаа со реси, ќе излезат дома без реси, тие се детински работи.
„Крпен живот“
од Стале Попов
(1953)
Убава мома ќе стане. Умна, разумна ќе биде. Мајка и татко ќе слуша.
„Крпен живот“
од Стале Попов
(1953)
Та по неа се управува и самиот наш дедо поп Трајко, кој ете, утре ќе стане кај полноќ, ќе излезе надвор и ќе ги фрли очите право кон Српјановец да види дали е излезена Деницата.
„Крпен живот“
од Стале Попов
(1953)
Ќе седи, седи, ка ќе виде оти вода нема, истерисмес, ќе стане, ќе залее, оти сака да се напие.
„Крпен живот“
од Стале Попов
(1953)
На добро место ќе појде, попова онаа ќе стане, на младо ѓаче невеста.
„Крпен живот“
од Стале Попов
(1953)
Вака, кога Петко ќе стане поп, тој ќе си служи на „неговиот света Илија“ за здравје, за душата од татка му, од деда му Петка, од мајка му Трна, која одамна беше појдена кај мажа си и умрените дечиња, и така ќе ги користи и овие дваесет гроша што му ги плаќаше на поп Спира за секоја служба.
„Крпен живот“
од Стале Попов
(1953)
— „Не е лошо да а натрата на невестата Малова да ѝ жугне на ќерка му на попот да си а имаат муата на капата — си велеше Доста и пак ја гледаше нејзината Нешка, сега веќе невеста на коњ, како се исплачува со неа, со татка си и брата си, оти ќе ја остави нивната куќа и ќе стане попова снаа, на младо ѓаче невеста.
„Крпен живот“
од Стале Попов
(1953)
Ќе виде оти леб нема, — ќе стане, ќе меси.
„Крпен живот“
од Стале Попов
(1953)
И тоа бргу бргу ќе стане олимписка дисциплина Сосе опасноста од разводнување заради геслото Дека било важно да се учествува кое на исток понекогаш се доживува И како изветвен еуфемизам за неуспех и предавање Тоест кршење на победничкиот дух со кој се натопени
„Сонот на коалата“
од Ристо Лазаров
(2009)
Како што е неприкосновена и приватноста на писмата
Кои ако паднат во рацете на какви и да е неранимајковци
Интелектуални разбојници и булеварски журналисти
Мигум ќе станат јавна наситка На оние кои цел живот биле јалови сонувачи Та не испилиле ниту едно малечко сонче А не пак и толкување и остварување на сончето
„Сонот на коалата“
од Ристо Лазаров
(2009)
И самите си се тешат дека е поарно да сечеш борови Отколку да имаш за јадење само борови шишарки Со време и тие ќе почнат да јадат корнфлекс без шеќер И од пулипапоци ќе станат страствени пулачи На жени со долги нозе и големи цицки Колку повеќе пулеа во такви жени Толку повеќе забораваа во стар крај само недомаќини седат на туѓа софра И никако не можеа да разберат зошто во стар крај Сите сакаат Forster beer а тие тука сал туку пекаат по скопско и се е можно Како што е можно понекогаш да се задоцни со спуштањето на гаќите При празнењето на бешиката и на дебелото црево Што во Македонија и во цел свет се смета за голем резил Тадури и луѓето во американскиот Пентагон За кои е познато дека не се потресуваат многу од физиолошки слабости
„Сонот на коалата“
од Ристо Лазаров
(2009)
Сега ми е криво што не тврдев дека Обама ќе стане Прецедател на Свет, пошто баџо гарант и тука ќе утнеше во процените.
„Бед инглиш“
од Дарко Митревски
(2008)
И така, Клементина верувала дека младата Ервехе ќе стане достојна жителка на малиот балкански Вавилон, за кој говореше вујко, и дека ќе биде подготвена за идниот балкански живот, но и свртена кон светот, успешно ќе ги открива излезите од Балканот.
„Ервехе“
од Луан Старова
(2006)
И Татко и Мајка, на различни начини, беа обземени, во залезот на нивните животи, со големото прашање на нивните животи – што ќе стане со нас, децата, кој ќе бдее над нашите животи.
„Ервехе“
од Луан Старова
(2006)
Трпи... - му велеше игуменот. - Гледаш: нивна волја е што ќе стане со манастиров...
„Злодобро“
од Јован Стрезовски
(1990)
Луѓето кога ќе станат наутро се вртат кон него и му се прекрстуваат.
„Злодобро“
од Јован Стрезовски
(1990)
Како душевно слеп за да преценам што ќе стане.
„Две Марии“
од Славко Јаневски
(1956)
Во гимназијата и на универзитетот Хегел не покажувал никакви знаци на исклучителни способности, бил повеќе прилежен и уреден колку што обдарен, и по се изгледало дека ќе стане еден од просечните доценти на некој од многубројните немски универзитети.
„Значењето на Хегеловата филозофија“
од Кочо Рацин
(1939)
Повторно охрабрен, тој се надоврза на претходната мисла: - Ќе дојде денот кога Езерото ќе стане светилиште на нашата планета.
„Патот на јагулите“
од Луан Старова
(2000)
Но, ова како да го слушна Сретен Јаворов, па му рече на Цветана Горски: - А сега почитуван Горски, што ќе стане со јагулите и нивниот пат, доколку проектот за изградба на хидроцентралите и насипите се оствари и доколку се подигне нивото на Езерото со упатување нова река во него?
„Патот на јагулите“
од Луан Старова
(2000)
Сакаше првин да види што ќе стане со патот на јагулите, дали ќе се оствари Игоровото претскажување.
„Патот на јагулите“
од Луан Старова
(2000)
Што ќе стане со јагулите, со нивниот вечен пат, во татковата свест всушност значеше што ќе се случи со луѓето, со луѓето со бегалска судбина каква што имаше неговото семејство?
„Патот на јагулите“
од Луан Старова
(2000)
А Татко очекуваше што конечно ќе стане со јагулите ако хидроцентралите сепак се изградат!
„Патот на јагулите“
од Луан Старова
(2000)
Ќе станеш доктор! Професија и пол. И во мир, и во војна – го чисти ножот.“
„Или“
од Александар Прокопиев
(1987)
Трајче со нетрпение чекаше што ќе стане.
„Волшебното самарче“
од Ванчо Николески
(1967)
Којзнае што ќе стане?
„Волшебното самарче“
од Ванчо Николески
(1967)
Од него ќе стане одличен борец.
„Волшебното самарче“
од Ванчо Николески
(1967)
Трајче го заинтересира што ќе стане.
„Волшебното самарче“
од Ванчо Николески
(1967)
- Се ќе станеш кога ќе ти доверат некоја работа да свршиш - одговори Трајче.
„Волшебното самарче“
од Ванчо Николески
(1967)
- Ами сега? - помисли Трајче. - Што ќе стане со Дорча?
„Волшебното самарче“
од Ванчо Николески
(1967)
Тој предвиде дека информатичкиот автопат (денешниот Интернет) ќе стане најважниот светски извор на информации и дека домашниот компјутер ќе стане вообичаена работа.
„МАРГИНА бр. 34“
(1996)
„Тој закон ќе стане политичка реалност кога сите биолошки видови ќе почнат да уживаат еднакви политички права.
„МАРГИНА бр. 34“
(1996)
„Гледајте - или остатокот од животот ќе го минете како лошо платен статист во туѓ нискобуџетен црно-бел документарец, или ќе станете продуцент на својот сопствен филм. Ќе го режирате, ќе напишете сценарио, ќе поделите улоги, ќе одберете место за снимање на најголемиот реалистичен филм било кога направен“.
„МАРГИНА бр. 34“
(1996)
„Навистина, во кого ќе се вљубиш?” Откако ја бакна во челото и се врати на својот стол Стариот писател погледна кон мене: “Кој ќе стане среќно вљубениот што толку нестрпливо ја очекувал смртта на нашиот пријател?“
„Летот на Загорка Пеперутката“
од Србо Ивановски
(2005)
Ми се пристори дека токму ова прашање упатено по сè изгледа кон мене најмногу ја збуни Јана.
„Летот на Загорка Пеперутката“
од Србо Ивановски
(2005)
Речиси јас сум сигурен дека поголемиот и поодговорен дел на мојата личност беше само нем сведок на насатанот за кој ќе стане збор.
„Желките од рајската градина“
од Србо Ивановски
(2010)
(Значи, имајте на ум: јас сум случаен учесник во настаните за кои подоцна ќе стане збор).
„Желките од рајската градина“
од Србо Ивановски
(2010)
Музиката на јазикот
со лукав одзвук на лунатик
како мицелиум ќе капне
под листовите ќе се овоплоти
од Бакхус, Дионис и Бес
ќе земе што мора
- смисла за уживање, искушение
трагизам
ген за ритам, стих и мистицизам
и ќе стане
врашки убава, само-битна
Луна!
4.
„Ерато“
од Катица Ќулавкова
(2008)
Зуи внатре
шармантниот шум на душата
ја влече назад
но таа
по сѐ изгледа
ќе стане од леглото и
- по кој знае кој пат -
ќе се врати во стварноста
без лажна
надеж.
За жал, добата на
лесно
самозаблудување
за неа
е далечно
Минато.
Депресија: квечерина
Раз-сони се.
„Ерато“
од Катица Ќулавкова
(2008)
И живи и мртви сум бричел. Ќе стане некој од спиење – кај Тасе на дуќан.
„Последниот балкански вампир“
од Дејан Дуковски
(1989)
Еве и јас, оној ден се допирам за лице, нешто влакнесто и гадно. Ќе се дамлосав.
„Последниот балкански вампир“
од Дејан Дуковски
(1989)
Наскоро лентата ќе се обои и летањето ќе стане сосема неможно.
„Лек против меланхолија“
од Реј Бредбери
(1994)
Уште еден миг и тој ќе стане полека и ќе зачекори кон неа.
„Лек против меланхолија“
од Реј Бредбери
(1994)
Овие категории треба да го зафатат просторниот и временски тек на современиот живот.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
Почнете да се потпирате на брачните советници и брзо ќе станете зависни од експертските совети како да го задржите вашиот брак.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
Како што ќе се развива единствената Европа ова ќе се засилува сè повеќе, така што, претпоставуваме, популацијата ќе станува сè поизмешана а присуството на другиот, странецот, ќе стане нормален феномен.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
Зошто? Еднаш кога ќе станеме самосвесни, еднаш кога ќе дојдеме до сознанието дека амбиваленцијата и контингенцијата се неизбежни, ние престануваме да зборуваме за социјалниот систем, општеството, и почнуваме да зборуваме за процесите какви што се: социјалитет, станиште, самоконституција.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
Таквата состојба не предизвикува било какви неволји во периодите на просперитет кога луѓето чувствуваат економска сигурност.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
Тоа е „кадифена зависност”, зависност која луѓето активно ја бараат и ја избираат доброволно.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
- Да, сето тоа го прави Станар „прв Хичкоковски филм”, кој започнува со тема која ќе стане и тема на скоро сите ваши филмови: човек обвинет за злосторство кое не го направил.
„МАРГИНА бр. 21“
(1995)
- Тато, знаеш што ми кажа Бранка денеска? (Бранка со очила, уште помалечка, седеше во иста клупа со Борјан) Ми кажа, замисли, дека ако северниот и јужниот пол се стопат за само два сантиметри, Велес ќе стане пристаниште.
„Човекот со четири часовници“
од Александар Прокопиев
(2003)
Во некој празничен ден луѓето, и постари и помлади, ќе се соберат некаде во некоја куќа или на сретсело и, како обично, ќе заприкажуваат, ќе им тргне разговорот и во еден момент кога заборавиле на сѐ што ги делело и на сите караници поради браздата, волот или нивата, ќе станат мили еден на друг и ќе почнат да се сеќаваат.
„Луман арамијата“
од Мето Јовановски
(1954)
Зашто – леле! Којзнае што ќе станеше во станот на Зоки Поки, ако овој Фигаро умееше да држи ножици!
„Зоки Поки“
од Оливера Николова
(1963)
Можеби тогаш сосема ќе исчезнат и неправдата, и лагата, и неразумноста“.
„Жената на белогардеецот“
од Србо Ивановски
(2001)
Кога ќе ја измислат таа направа, верувам оти луѓето ќе станат многу поправедни и покорисни.
„Жената на белогардеецот“
од Србо Ивановски
(2001)
Ќе те ставам токму пред неа, што е можно поблиску, и твојот лик ќе стане тајна.
„Пловидба кон југ“
од Александар Прокопиев
(1987)
Што ли ќе стане сега, господе, кога чунџијата ќе довлечка заптии, си мислиме.
„Свето проклето“
од Јован Стрезовски
(1978)
црвената: пламливи, избувливи луѓе: што на ум, што в срце - тоа на уста, за една болвосерка - туриваат каца со мед; им пререче ли нешто, им се пикна во зборот, не ги поддржа, не им одобри - повеќе за тебе не држат, те замразуваат; додека имаат мака на алтан-терезија те држат, кога ќе им помине маката, за старо тенеќе те даваат; само тие како да постојат во селото; соседите ги тераат да ги врзуваат кокошките, а тие кучињата свои ги пуштаат кај што сакаат; кога ќе се впипрат во лицето - запелтечуваат; ако ти е фрлена шега, подбив, мунѕа - од нив е; се зафатија ли со нешто, наумија ли нешто - или ќе го сторат или раката ќе си ја отсечат; жолтата: колебливи во очи, во држење, во однесување; многу сакаат да слушаат, да чујат сè, а ни трошка нешто од себе да речат; во расправиите бегаат, не сакаат тука да се најдат; дома глас не им се слуша, како да не се живи; за мала работа трчаат кај соседите за совет; кога ќе им влезеш в куќи, не ги фаќа паника, ниту брзаат да те почестат; ако дедо им бил говедар, козар, питроп, полјак - таткото и синот и внукот се тоа; по гробиштата кога сите лелекаат и плачат, тие ги гаснат свеќите да не се трошат до крај; секогаш одат со навалени глави загледани во земјата како да бараат нешто што изгубиле или пак што загубил друг; кафеавата: рано легнуваат, рано стануваат; тешки во одењето, тешки во зборот; само за себе живеат; што било, како било - во нив останува; дома со седење те пречекуваат: ќе те измерат: кој си, што си, па ќе станат; за многу работи се прават дека не чуле; она што е нивно не го даваат на друг да се послужи; устата им испушта мед, а срцето пелин; кога ќе им дојде невеста во куќата, или ќе ја претопат - табиетот да им го земе, или клоцата ќе ѝ ја удрат; имотни се, но со прсти стегнати, кајафлии не се расфрлуваат и не арчат многу: дури и кога дечињата наутро ги празнат мешињата, ги празнат во дворот - да имаат што и кокошките да колвнат; избегнуваат кај што не им е по ќеф или кај што шерепере се зборува; жените со плетиво одат в поле, в планина, в црква, на молзење, в град по купување; кога даваат совет, не ти кажуваат сѐ докрај - нешто и за себе задржуваат; ако те засакаат - виделе нешто во тебе што им се допаѓа; кога ќе им се случи нешто лошо во куќата, одмерено плачат; кога се болни, не ѝ веруваат на болеста; со неа шетаат, со неа работат, со неа по веселби одат; ја носат, а гледаат кому да му ја прилепат; розовата (шеќерлијата): чаламџии, фодули, самобендисани, а купи ден - помини; на оро први; те сакаат додека имаат мака; јајце да варат, надвор го варат - да ги гледаат сите; од надвор куќата чиста, паќна, што се вели: азна, а внатре празна; што да се случи во селото - први разбираат; во разговор ќе те префрлуваат од рид на рид, ќе ти тргаат фурки - в очи ќе те лажат; не држат многу до зборот: речи - одречи; ти даде ли нешто, сите знаат; новата кошула ја облекуваат врз старата: кој да види да завиди; први се за гости, за јадење, за пиење, а кога ќе им дојдеш дома - им поминал светецот!
„Свето проклето“
од Јован Стрезовски
(1978)
А мене совршено ми е јасно дека секој којшто се напил чашка бел рум со Хемингвеј сфатил дека и со стар харпун се фаќа нова риба ама кога-тогаш ќе стане старец без море.
„Кревалка“
од Ристо Лазаров
(2011)
Инспириран од Џојсовиот роман “Финегановото бдеење”, Кејџ го создаде делото “Прекрасната вдовица од осумнаесет лета” (1942) за глас и клавир при што клавирот за време на изведбата е затворен, а на пијанистот му е достапна неговата конфигурација што наметнува неконвенционален, нетрадиционален начин на свирење со прстите и зглобовите на раката.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Поместувањето на важноста на звучниот резултат кон чинот на изведувањето на делото каде звукот го поприма статусот на последиците од тој чин, укажува на еден важен аспект на Кејџовото музичко мислење кое подоцна, посебно во неговата експериментална фаза која ја отвори “Тивкото дело 4’ 33’’”, ќе стане трајно обележје на неговото творештво.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Вистина, тој како и тие, кога ги презентира своите гледишта не користи отворено аргументи што се однесуваат на моралните и политички сфери.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Во склад со своите нови интересирања, Кејџ себеси постапно се воведуваше во зен-от, посетувајќи ги предавањата на Д. Т. Сузуки на Универзитетот Колумбија.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Рационалните луѓе ќе раскинат со нивните предрасуди, ќе станат слободни, и ќе ги откријат најдобрите средства што ќе им овозможат среќа.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Задниот дел од поткровјето постепено стануваше Билиева област. (Били беше еден од првите Фектори- момци).
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Постојат многу различни начини човекот да го поправи своето играње шах. okno.mk | Margina #11-12 [1994] 187
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Ми беше мило што Кенеди беше претседател; беше симпатичен, млад, паметен - но не ми значеше многу што е мртов.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Да речеме дека не се сложува со другите; тој ја истражува ситуацијата и доаѓа до морална одлука.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Она што навистина ми пречеше се телевизијата и радиото кои ги програмираа луѓето да бидат тажни. (...) Неколку месеци подоцна дознав дека зградата на компанијата за куки и јажиња ќе биде раселена, па затоа во ноември најдов друго поткровје каде Џерард и јас ја пренесовме целата опрема - платното, боите, четките, ситата, работните плочи, радиото, крпите, сѐ - во новиот простор кој наскоро ќе стане Фектори. (...) Фектори беше голема околу 20х30 метри и имаше прозорци свртени кон југ.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Еден од нив е да го врати потегот кога ќе стане јасно дека бил лош.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Рационалното мислење ќе пронајде технолошки иновации што ќе ги победат гладот, болеста и сиромаштијата.
„МАРГИНА бр. 11-12“
(1995)
Сакам да викам, но молчам, паднав но ќе станам, одеднаш станав болно свесна за сопственото достоинство.
„Жонглирање со животот во слободен пад“
од Сара Трајковска
(2012)
Не смеам да дозволам да ме води бес и лутина, ги сублимирам негативните чувства но, ќе го унифицирам гневот, тешко е, но ќе издржам.
„Жонглирање со животот во слободен пад“
од Сара Трајковска
(2012)
Погледна низ дупчето и ја виде како стои пред вратата.
„Чкртки“
од Румена Бужаровска
(2007)
Кога ќе станеше да појадува, бабата стоеше на прозорецот од кујната и ги гледаше минувачите како одат на работа или безобразно ѕвереше во прозорецот на соседите отспротива.
„Чкртки“
од Румена Бужаровска
(2007)
И таа мислеше дека наутро, кога ќе станеше прва и потоа ќе влезеше во собата на брат ѝ, сѐ мирисаше на него и на неговата коса.
„Чкртки“
од Румена Бужаровска
(2007)
И еден ден кога сè ќе си дојде на свое место таа ќе стане неупотреблива како употребена гумичка.
„Три напред три назад“
од Јовица Ивановски
(2004)
Територијата е поделена, трофеите разменети а децата на војната (со време) ќе станат деца на цвеќето.
„Три напред три назад“
од Јовица Ивановски
(2004)
- А ние – што ќе се случи со нас? Зар и ние ќе станеме споменици на мразот?
„Авантурите на Дедо Мраз“
од Ристо Давчевски
(1997)
Тогаш, татко ти Добре, најдобриот човек на светот, ќе стане најсреќниот и ќе се изнасмее во солзи – радосници!
„Авантурите на Дедо Мраз“
од Ристо Давчевски
(1997)
Таму в десно една мајка му ги брише солзите на синчето, го гушнува, го крева в раце, а тоа се зграпчило за неа како некое маче, ама веќе не плаче, усните на мама му се доближени до увцето и сигурно нешто убаво му шепнува, па се насмевнува и погледнува кон едно девојче кое се гушнало со своето маченце - и тоа, маченце - ќе стане прваче.
„Тополите на крајот од дедовата ливада“
од Бистрица Миркуловска
(2001)
Кога ќе станат темнокафеави ќе се созреани, и ако паднат врз плодна почва - од еден цвет - дваесет и четири билки!
„Тополите на крајот од дедовата ливада“
од Бистрица Миркуловска
(2001)
„Ама не само заради балерина. Задутре ќе станеш ученичка.
„Тополите на крајот од дедовата ливада“
од Бистрица Миркуловска
(2001)
(Собата. Минут подоцна. Влегува Матеј, Американецот и Русинот.) МАТЕЈ: Ќе стане човек од тебе. Почна да носиш мои кошули. БОРИС: Сѐ мора да се проба.
„Одбрани драми“
од Горан Стефановски
(2008)
Кралството Југославија ќе стане полигон на којшто ќе се води борба меѓу двете идеологии – комунистичката и капиталистичката, меѓу партизанското движење, предоводено од комунистите, и четничкото националистичко движење, предводено од генералот на кралската југословенска армија генералот Дража Михаиловиќ.
„Македонија низ нишанот на САД и Британија“
од Тодор Чепреганов
(2012)
Меѓутоа, експертите ги предупредиле политичките елити дека не би требало да бидат "понесени од лажниот оптимизам од ваквиот успешен развој на настаните".
„Македонија низ нишанот на САД и Британија“
од Тодор Чепреганов
(2012)
Голем број американски независни уредници, и покрај своите политички убедувања и погледи, според добиените информации од разни извори, согледувале дека на Балканот се случуваат настани во кои учестуваат фактори кои по војната ќе станат доминантни во уредувањето на балканските држави.
„Македонија низ нишанот на САД и Британија“
од Тодор Чепреганов
(2012)
Политичкиот естаблишмент на Велика Британија не покажувал посебен интерес за настаните во Македонија која се наоѓала во рамките на Кралството Југославија во периодот меѓу двете светски војни, освен кога се работело за некои ситуации во кои имало одредени активности од страна на четите на ВМРО и нивното навлегување на територијата на Македонија.
„Македонија низ нишанот на САД и Британија“
од Тодор Чепреганов
(2012)
Во тој поглед, оптимизам нудел постигнатиот договор на Либанската конференција, на која било договорено „ЕАМ и комунистите“ да влезат во Грчката влада во која свое учество би имале сите партии, така што Британците се надевале дека ЕАМ во натамошното дејствување ќе стане безопасен, уште повеќе што било договорено да се формира „национална грчка армија, во која треба да се вклучат сите единици на отпорот, вклучувајќи ги и воените единици на ЕЛАС-ЕАМ“.
„Македонија низ нишанот на САД и Британија“
од Тодор Чепреганов
(2012)
Од причини што настаните на Балканот во текот на целата 1943 година се нашле во средиштето на интересот на американскиот печат и го привлекле вниманието на американската јавност, уредниците на месечното илиустрирано списание "Слободен свет" (Free World), кое било застапник на демократијата, на своите страници отстапило посебно место за разјаснување на новите револуционерни тенденции што се појавиле во одделни земји со започнувањето на Втората светска војна.
„Македонија низ нишанот на САД и Британија“
од Тодор Чепреганов
(2012)
Ни рекоа ќе ги носат по државите, таму, велеа, ќе имаат да јадат, ќе бидат обуени и облечени и ќе учат, велеа... ќе станат, велеа, учени, лекари, даскали големи људје ќе станат, ни велеа.
„Големата удолница“
од Петре Наковски
(2014)
Читам: „Грамос ќе стане симбол на нашата народно-ослободителна борба.
„Големата удолница“
од Петре Наковски
(2014)
Играв со момчињата во песокот на плажата, со кофички правевме дворци и тврдини од песок, а кога ќе станеше премногу топло тие трите момиња и јас трчавме во водата, се прскавме и врискавме од радост.
„Животот од една слива“
од Зорица Ѓеорѓиевска
(2014)
Но архитектурата можеби (кога сонот ќе стане стварност), ќе зачне една потполно нова низа од промени во уметностите, со помош на прилагодливите средства кои сега сѐ уште ни се непознати.
„МАРГИНА бр. 10“
(1997)
Што ќе стане уметноста? Семеен собир?
„МАРГИНА бр. 10“
(1997)
Парите ќе станат кредитна карта која ќе се заверува секој месец.
„МАРГИНА бр. 10“
(1997)
Сѐ ќе стане инфраструктура занишкана во вештачките светла и во енергијата.
„МАРГИНА бр. 10“
(1997)
Така нејзиното искуство со ЛСД беше кратко и делумно непријатно, иако доживеа некои перцептивни феномени за кои ќе стане збор.
„МАРГИНА бр. 10“
(1997)
Во 1479 година султанот Мехмет II ќе го освои Скадар со сто илјади војници и веќе три века подоцна градот ќе стане значаен центар на Отоманската Империја.
„Атеистички музеј“
од Луан Старова
(1997)
Досегашното искуство покажува дека припадниците на видовите повеќе се склони да страдаат, бидејќи злото носи страдање, отколку да ги отфрлат формите на кои се навикнати.
„МАРГИНА бр. 32-33“
(1996)
Мислам, најпосле, како се чувствуваше Бароуз длабоко во себе, во врска со Тарзан, знаете?
„МАРГИНА бр. 32-33“
(1996)
Нестрплив сум да видам што ќе стане со книгата во Јапонија.
„МАРГИНА бр. 32-33“
(1996)
Сметаме дека следниве вистини се очигледни: -Дека сите видови се создадени различни но еднакви; -Дека сите се дарувани, секој посебно, со одредени неотуѓиви права; -Дека им припаѓа Слобода да живеат, Слобода да се Развиваат и Слобода да бараат Среќа на свој сопствен начин; -Дека за да ги заштитат овие од Господ дадени права, социјалните структури природно се појавуваат, засновајќи го својот авторитет врз принципите на љубов кон Бога и почит кон сите форми на живот; Кога која и да е догма на владеење ќе стане деструктивна по животот, слободата и хармонијата, органска должност на младите членови на тој вид е да мутираат, да исчезнат, да иницираат нова социјална структура, поставувајќи ги нејзините основи на такви принципи и организирајќи ја нејзината моќ така што ќе биде можно да се произведе сигурност, среќа и хармонија за сите живи суштества. Margina #32-33 [1996] | okno.mk 61
„МАРГИНА бр. 32-33“
(1996)
О, боже - почнувам да се чувствувам како Едгар Раис Бароуз или нешто слично.
„МАРГИНА бр. 32-33“
(1996)
Генетската мудрост сугерира дека социјалните структури, долго градени, нема да бидат отфрлени заради неважни причини и минливи цели. Екстазата на мутацијата е балансирана со болката.
„МАРГИНА бр. 32-33“
(1996)
- Е, баш ќе станам крадец, и лажго и вагабонт! Ќе одам во Елдорадо, како оној од филмот, и ќе собирам златни камчиња од реките, нема да учам и нема да завршам факултет, за инает на тато, - продолжував да си зборувам самиот со себе.
„Јас - момчето молња“
од Јагода Михајловска Георгиева
(1989)
Седнуваат ли потоа да ручаат, па да се одморат по ручекот, па да испијат кафе на терасата откако ќе станат, па да телефонираат на неколкумина, па да излезат навечер некаде сами, или со децата, па да гледаат телевизија, па да...
„Јас - момчето молња“
од Јагода Михајловска Георгиева
(1989)
На сите деца коишто еден ден, кога ќе станат родители, своето детство ќе го сонуваат како незавршен сон, возбудлив и неповторлив.
„Јас - момчето молња“
од Јагода Михајловска Георгиева
(1989)
- Ако се случи такво нешто - си ветив - ќе станам најлошиот разбојник и ќе имам вистинска банда што краде и убива, како оние од филмовите.
„Јас - момчето молња“
од Јагода Михајловска Георгиева
(1989)
Што ќе стане со тебе, најдрага пријателке?
„Јас - момчето молња“
од Јагода Михајловска Георгиева
(1989)
Се обидов да читам од книгата што ми ја донесе татко ми од Лондон за да ме воведе во тајните на англискиот, (со кој, како што тврди тој, „сите врати воживотот ќе ми бидат отворени и ќе станам светски човек“), ама ништо не ми влегуваше во главата.
„Јас - момчето молња“
од Јагода Михајловска Георгиева
(1989)
Јас се грижам, господ ми е сведок, го чистам, го ветреам, потпоправам по нешто ама напуштениот ветан, кога да е, урмелиште ќе стане – рече Петре.
„Крстот камбаната знамето“
од Мето Јовановски
(1990)
Србин тогаш праша: - Прашај го лебати што ќе стане со нас?
„Будалетинки“
од Мето Јовановски
(1973)
Зашто султанот ја насети својата неповторлива можност да биде овековечен со едно изразно средство на иднината залутано на Балканот па застана како што царот не го личи да застане пред некој намерник што на Балканот ќе стане попопуларен од султанот.
„Продавница за љубопитните“
од Мето Јовановски
(2003)
„Абре, од мене можеби ќе станеше нешто да не бев толку лифен по жени.
„Продавница за љубопитните“
од Мето Јовановски
(2003)
Силјан Лилјаков ќе стане, а Апостол Макаровски ќе го праша: кај бегаш, Силјане, кај одиш?
„Небеска Тимјановна“
од Петре М. Андреевски
(1988)
— Сега што ќе стане со мене?
„Небеска Тимјановна“
од Петре М. Андреевски
(1988)
" Пак секој ден одиме да прашуваме за нас: што ќе стане со нас.
„Небеска Тимјановна“
од Петре М. Андреевски
(1988)
2. По поделбата на Македонија, ајле и многу порано, сите пропаганди почнуваа да пустошат и да го прекрстуваат народот, а народот ти е прост и гладен: за едно решето жито што сакаш ќе ти се пише — и Грк, и Србин, и Бугарин ќе стане, да има друго и друго ќе стане,
„Небеска Тимјановна“
од Петре М. Андреевски
(1988)
Која како ќе стане и ќе се накрене да ми врати.
„Небеска Тимјановна“
од Петре М. Андреевски
(1988)
Ќе стане мажот од ноќната мора и ќе ги уапси децата, целото семејство.
„Небеска Тимјановна“
од Петре М. Андреевски
(1988)
Јас повеќе пати ја навестував можноста дека ќе дојде време кога Комитетот со својата работа, којашто наполно ќе одговара на чувствата на сите тукашни христијани, ќе ги добие нивните симпатии и ќе стане господар на ситуација...163
„Солунските атентати 1903“
од Крсте Битоски
(2003)
Што ли ќе стане во Солун, па и пошироко, каде што атентаторите пукале и дигале во воздух згради 3-4 дена?
„Солунските атентати 1903“
од Крсте Битоски
(2003)
Можеби прашањето ќе стане појасно во подоцнежните процеси што ги подготвува Вонредниот суд.
„Солунските атентати 1903“
од Крсте Битоски
(2003)
И додека односите на гемиџиите со ЦК (за кои ќе стане збор понатаму) останале до крај затегнати и непријателски, односите со Сарафов останале до крај коректни.
„Солунските атентати 1903“
од Крсте Битоски
(2003)
Му се противставуваме на Сарафов, зашто, ако тој испратеше оттука луѓе за раководители... ќе станеше катастрофа...“
„Солунските атентати 1903“
од Крсте Битоски
(2003)
Плашејќи се дека ќе станат жртва “на бесот на жандармите, кои лути како тигрови секој момент ме прашуваа кои сме и што сме“, жителите на куќата се сетиле да истакнат француско знаме за да се заштитат.
„Солунските атентати 1903“
од Крсте Битоски
(2003)
Нека се знае од сите: македонското ослободување е можно само тогаш кога самото население, густата народна маса, ќе стане на нозе, ќе отвори очи и ќе си ги засука ракавите за да ја исчисти својата земја од мали и големи тирани, господари и господарчиња, самата со својата сопствена нога да го бутне овој изгниен труп каков што е султановата држава16.
„Солунските атентати 1903“
од Крсте Битоски
(2003)
Двете ќе растете заедно и ќе станете големи.
„Билјана“
од Глигор Поповски
(1972)
Од цветовите ќе станат праски, а и тие ќе бидат мои. А вие подалеку играјте од праската.
„Билјана“
од Глигор Поповски
(1972)
Потоа размислува малку и се прашува: - А што ли ќе имаме кога јас ќе станам дедо?
„Билјана“
од Глигор Поповски
(1972)
Кога имав осум години, сакав да имам дванаесет, кога наполнив дванаесет, се си велев, ќе станам ли јас еден ден голема, ќе престанат ли веќе еднаш да ме сметаат за дете?
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
Се надевам дека набрзо ќе заборави и повторно ќе стане онаа истата, мајка – другарка, како што многу сака да се нарекува себеси, а не вистинска мајка.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
За малку ќе станеше „од играчка-плачка” да не беше оваа негова искреност.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
Се провртка малку низ куќата, си ги облече патиките и ми рече: - Бреза, кога ќе стане тетка ти кажи ѝ дека сум отишол да го прошетам малку Бак. – И излегоа двајцата низ вратата од дворот.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
Не е можно, се противев јас, ти ништо не знаеш, лекарите не знаат, јас знам, таа ми е другарка, ја познавам јас нејзе, нема да ѝ се допаѓа долго да спие, ќе ѝ се смачи, ќе видиш, ќе се побуни и ќе стане.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
А сега? Сега имам четиринаесет години, и нема човек, ако не ме видел извесно време, да не рече зачудено: „Леле, Бреза, колкава си пораснала, голема девојка си станала”, и да не ме одмери од глава до пети, загледувајќи се во мене како да сум осмо светско чудо.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
Никого таа не послушува, неа ни казни не ја вразумуваат, сè си тера по свое, тивко, мирно, ама пак по свое.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
Но, не само што не се врати на старо, туку стануваше сѐ бетер и бетер.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
Јас немав ништо против да бидам член на групата „среќни дебили” и тоа ми беше забавно, но имав против татко ми да ми припишува туѓи особини.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
Најважно беше што ќе стане со Мила.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
Тета се разбуди дури пред стемнување.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
Никој и ништо не можеше да ме смири, ниту пак мене ми успеваше да мислам на што и да е друго освен на неа и нејзините.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)
Да знаеш, ако продолжиш, ќе станам и нема веќе да се дружиме.
„Игбал, мојата тајна“
од Јагода Михајловска Георгиева
(2000)