конфесија ж.

конфесија (ж.)

Различните конфесии не ги разделувале меѓу себе, а ниту туѓинците не можеле да ги раздвојат.
„Атеистички музеј“ од Луан Старова (1997)
Покрај надворешните граници на новата Република Албанија, превладуваше густата пајажина на внатрешните граници на земјата помеѓу различни принципати, минијатурни ефемерни републики, прогласени и одржувани во поделената земја од окупационите сили на Сојузниците, од големите фисови, верските конфесии.
„Граница“ од Луан Старова
Сведена е на односот на двајца врвни интелектуалци, од две различни конфесии (што е типично за Балканот) кои поседуваат огромни библиотеки, во кои се крие клучот на историската проклетија на полуостровот од мед и крв: неговите народи да живеат едни крај други, а во вавилонски клуч да не се разбираат едни со други.
„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)
Низ трите конфесии можеа да се изградат и мостови на толерантност кон своите различни по вера и кон другите...
„Атеистички музеј“ од Луан Старова (1997)
Истото искуство на страдање ги собира околу козите овие селани од различни етникуми и конфесии.
„Времето на козите“ од Луан Старова (1993)
И на крајот изборот ќе падне на Гијом, меѓу другото затоа што бил протестант што значи во земја со народ на трите конфесии (православната, католичката и муслиманската) најлогично било да се избере крал носител на четвртата вера!
„Граница“ од Луан Старова
Католиците не биле прогонувани од православните, а обете конфесии од муслиманите.
„Атеистички музеј“ од Луан Старова (1997)
Ни беше на крајот нагласено дека ќе ја видиме татковината тотално ослободена од трите бога, трите конфесии на албанскиот народ...
„Атеистички музеј“ од Луан Старова (1997)
Не заборавајте, трите конфесии со кои го вкоренуваа народот во историјата беа и три јасни можности за негова постепена асимилација, исчезнување од историјата, претопување во други народи...
„Атеистички музеј“ од Луан Старова (1997)
Оваа рамнодушност кон конфесијата ќе биде на некој начин ратификувана во моментот на националната независност на Албанија во 1912 година, кога новата држава одлучува ниедна религија да не биде прогласена за „службена“.
„Атеистички музеј“ од Луан Старова (1997)
А јас упорно продолжив со старата идеја: - Народот, сепак, остана со својот постојан идентитет и низ трите конфесии, во сите долги асимилаторски периоди на владејачките империи на Балканот.
„Атеистички музеј“ од Луан Старова (1997)