Третирајќи ги женствените идентитети како улоги наместо како суштини, како општествени изведби наместо како природни состојби, геј-културата им ги загрозува достоинственоста и легитимитетот и, со тоа, им го слабее правото од нас да изискуваат верба.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Каква е, всушност, машката геј-врска со женственоста?
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Но таа оди и подалеку и ја покажува лудата екстравагантност на нашите културни конструкции за женственото.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
За да започнеме со одговарање на тоа прашање, треба да ја разбереме машката геј-„женственост“, односно она што важи за „женственост“ во машката геј-култура, како нејзина сопствена појава, или палета од појави – како нешто мошне разграничено од разните видови женственост што ги пројавуваат и што ги изведуваат жените.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Зашто женственоста, како што ја замислило нашето општество, појасно си ги открива крајната некохерентност, крајната претераност и крајната апсурдност кога ја отелотворуваат и ја изведуваат мажите отколку кога ја отелотворуваат и ја изведуваат жените.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
А тоа е токму причината поради која некои автори претпочитаат поими како „несообразност со родовата улога“ и „родова нетипичност“ за опишување на машките геј-практики на родот: тие понатаму укажуваат, со самата своја неутралност, на извесна одложеност на судот околу точното значење на машкото геј-родово дисидентство, на одбивање некои и сите отклони од канонската мажественост да се дефинираат автоматски, без размислување и некритички како „женствени“.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
И жените морале да се борат против општествената категорија на женственото.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Каква општествена и емоционална работа вршат таканаречените „женствени“ идентификации на геј-мажите?
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)