58. Но се најдоа меѓу ланските членови лица што го наоѓаат за излишно постоењето на такво друштво, зашто немало одделна македонска народност во Македонија, а имало само српска и бугарска, и бидејќи во Петроград имало бугарско и српско студентско друштво, немало потреба за македонско.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Јас зборував оти кога се прави востание од името и во полза на сите македонски народности, тогаш за тоа треба да се има полномоќност и учество на сите народности во организацијата.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Ако се довериме на првата теорија, т.е. дека Бугарите и Србо-Хрватите се преселија на Балканскиот Полуостров како готови одделни целини, тогаш се поставува прашањето до каде се простираа тие народности во времето на преселувањето и дали сите дојдени бугарски Словени останаа и досега такви или некој дел од нив се посрбија?
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Но српската пропаганда, освен илузијата за српска народност во Македонија и попречувањето да се реши македонското прашање во полза на Бугарите, има и други резултати.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Но во Владиното соопштение има уште едно многу важно место: револуционерните комитети, според изразувањето на руската влада, сакаат да создадат “Бугарска Македонија”, а Русија, за којашто се блиски и интересите на другите христијански народности во Македонија, не може да ги жртвува нивните интереси за Бугарите.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
За да се дигне револуција во полза на сите народности во Македонија, треба комитетот да биде образуван од претставници на сите македонски народности.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Ако е така, а инаку и не може да биде, тогаш јасно е оти името Бугарин не зборува уште за бугарска народност во Македонија.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Ако овие барања сретнат отпор од некоја од пропагандите, тогаш да се моли турската влада и големите сили да се оддалечат од Македонија деморализирувачките пропаганди, да се востанови Охридската архиепископија, во рацете на која ќе премине црковно-училишното дело за сите христијански народности во Македонија.
„За македонцките работи“
од Крсте Петков Мисирков
(1903)
Со Уставот на СРМ, Македонија се дефинира како национална држава на македонскиот народ и држава на албанскиот и турската народност во неа.
„Џебна историја на македонскиот народ“
од Група автори
(2009)
Во 1988 беа забележани испади од албанската народност во Куманово против формирањето на национално мешани училишни паралелки во средното образование.
„Џебна историја на македонскиот народ“
од Група автори
(2009)
Беше избран и нов Извршен совет на Собраните на СРМ со мандат до 1978 година.
„Џебна историја на македонскиот народ“
од Група автори
(2009)
Овој договор грчкиот парламент не го усвоил. Исто така реагирало и Кралството СХС.
„Џебна историја на македонскиот народ“
од Група автори
(2009)
Користејќи го договореното со Нејскиот договор (1919) како и договорот во Севр (1920) за заштита на негрчките народности во Грција на 29 септември 1924 во Женева, Грција и Бугарија го потпишале договор т. н. “Калфов-Политис” со кој Македонците под Грција, грчката влада ги признавала како бугарско национално малцинство.
„Џебна историја на македонскиот народ“
од Група автори
(2009)
Тешката економска и политичка ситуација во СФРЈ услови да се донесат и некои уставни амандмани со кои се настојуваше да се даде поголема слобода на Републиките.
„Џебна историја на македонскиот народ“
од Група автори
(2009)
2. Комитетот нема да протежира ниту една народност во Македонија, туку ќе се труди да ги организира во една целина за урнување на турската власт во Македонија;
„Солунските атентати 1903“
од Крсте Битоски
(2003)
А дали постои термин за народност во францускиот јазик, амбасадоре?
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)
Терминот народност е југословенска измислица, или, ако сакате специјалитет!
„Амбасади“
од Луан Старова
(2009)