ДИГИТАЛЕН РЕЧНИК НА МАКЕДОНСКИОТ ЈАЗИК

Водело постојана, доследна, многудецениска идеолошка борба да ја претстави хомосексуалноста како политичка категорија или, најмногу, како општествена категорија, а не како емотивна и психолошка особеност.

И жените морале да се борат против општествената категорија на женственото.

Женственоста, како што ја знаеме, е сексистичка конструкција, а жените се тие врз кои најмногу влијаела.

И покрај тоа што произлегува од модел на општествена различност, политиката на идентитетот, инсистирајќи на идентитетот како општа – дури и универзална – општествена категорија, придонесува кон надминување на особените разлики, а со тоа и на проектот на асимилација кој е слеп за идентитетот.96

Зашто женственоста, како што ја замислило нашето општество, појасно си ги открива крајната некохерентност, крајната претераност и крајната апсурдност кога ја отелотворуваат и ја изведуваат мажите отколку кога ја отелотворуваат и ја изведуваат жените.

Но таа оди и подалеку и ја покажува лудата екстравагантност на нашите културни конструкции за женственото.